غیبت امام زمان (ع )

اشاره :

اگر چه در تمامی ادیان و مکاتب اعم از الهی و غیر الهی در زمینه ظهور مصلح و منجی جهان کم و بیش مطالبی به چشم می خورد؛ ولی براساس دلیلهای متقن و معیارهای درستی که وجود دارد این حقیقت به اثبات رسیده است که کامل ترین و قابل اعتمادترین اطلاعات در مورد شخصیت و ابعاد گوناگون زندگی موعود جهانی نظیر: تولد، غیبت، ظهور، حکومت و... در مجموعه روایات اهل بیت(ع) ارائه شده است. با توجه به این حقیقت در مقاله حاضر تلاش می شود تا مسئله غیبت منجی عالم بشریت و علل و آثارش با توجه به مجموعه کلمات و رهنمودهای حضرت علی(ع) به اختصار مورد بررسی قرار گیرد.

1. غیبت امام مهدی(ع)

امام علی بن ابی طالب(ع) مسئله غیبت حضرت مهدی(ع) را با زمینه سازی حساب شده و منسجمی در چند مرحله مطرح می کنند و کاملاً روشن است که این کار به صورت تصادفی انجام نگرفته است بلکه با توجه به ظرفیت و کشش فکری افراد و شیوه های صحیح آموزشی و همینطور با در نظر گرفتن سیر طبیعی و خارجی وقایعی که در آینده پیش خواهد آمد به تبیین و تشریح امور پرداخته اند. در یک مرحله پس از تصریح به ضرورت وجود حجت الهی در روی زمین و بلکه کل نظام عالم هستی می فرمایند:

هرگز زمین از حجت الهی که با دلیل و برهان برای حاکمیت بخشیدن به احکام و ارزشهای دینی قیام می نماید خالی نخواهد بود و حجت خداوند عالم یا به صورت شناخته شده و آشکار [مثل یازده امام(ع)، در میان مردم زندگی می کند[ یا [در اثر فراهم نبودن شرایط مناسب] به طور پنهان و ناشناخته به سر می برد.1

در روایت دیگری امام علی(ع)، پس از اشاره به ضرورت وجود امام معصوم در روی زمین و تبیین مسؤولیتهای او می فرمایند:

حجت خدا، گاهی به صورت علنی به طوری که همه او را می شناسند در میان مردم حضور دارد؛ امّا زمام امور را به جهت فراهم نبودن شرایط در دست ندارد. گاهی نیز حجت الهی روی مصالحی به اراده خداوند متعال از دیده مردم غایب است. در چنین مواقعی آنها در انتظار حجج الهی به سر می برند. توجه به این نکته ضروری است که در دوران غیبت گرچه جسم امام(ع) به علت وجود خطرات و یا مصالح دیگری از دیده مردم نهان است ولی دانش او برای مردم مخفی نیست (همه از آن اطلاع دارند) و آداب و احکام و تعالیمش در قلب و جان انسانهای مؤمن استوار و پابرجاست و مردم بر اساس تعالیم و رهنمودهای او زندگی می کنند.2

در مرحله بعد، امیرالمؤمنین(ع) ضمن معرفی آخرین حجت الهی اصل مسئله غیبت آن حضرت را بیان می کنند. از «اصبغ بن نباته» نقل شده است که می گوید:

روزی به حضور علی بن ابی طالب(ع) رسیدم آن حضرت را غرق در اندیشه دیدم در حالی که از این وضع بسیار متعجب بودم [چون حضرت را هرگز در آن حال ندیده بودم] عرض کردم: یا امیرالمؤمنین مگر اتفاقی افتاده است که اینگونه نگران و غرق در دریای تفکّر به نظر می رسید؟

حضرت علی(ع)، در پاسخ فرمودند: درباره فرزندی که بعدها از نسل من به دنیا خواهد آمد فکر می کنم. او یازدهمین فرزند من است. او مهدی ما اهل بیت است که زمین را پس از پر گشتن از ظلم و ستم و تباهی با عدل و داد پر خواهد ساخت. امّا پیش از آن برای او یک دوره غیبتی هست که عده زیادی از مردم در این دوره از حق و صراط مستقیم منحرف می شوند.3

در گام بعدی علی(ع) به طولانی بودن دوره غیبت امام عصر(ع) و مشکلات و گرفتاریهای آن می پردازند. به عنوان نمونه در یک مورد می فرمایند:

در دوره غیبت امام غایب مردم از حدود و چارچوب احکام شرع خارج خواهند شد و بسیاری از آنها گمان خواهند کرد که حجت الهی از دنیا رفته و امامت پایان پذیرفته است ولی سوگند به خدا در چنین دوره ای حجت خدا در بین مردم و در کوچه و بازار آنها در حال رفت و آمد خواهد بود و وی حرفهای مردم را خواهد شنید... او مردم را خواهد دید ولی آنها تا زمان معینی که خداوند مقرر کرده است قادر به دیدن آن حضرت نخواهند بود.4

همینطور در این باره به مناسبت دیگری می فرمایند:

دوره غیبت امام مهدی(ع) به قدری طولانی خواهد بود که انسانهای بی خبر از مصالح و حکمتهای الهی از ظهور آن حضرت مأیوس خواهند شد و در اثر ناامیدی از ظهور منجی عالم بشریت حتی این جمله را به زبان خواهند آورد که: خداوند عالم نیازی به آل محمد(ص) ندارد؛ یعنی اگر از آل محمد(ص) کسی در روی زمین بود تا کنون باید قیام می کرد و به این نابسامانیها و بی عدالتیها پایان می داد.5

2. علل و حکمتهای غیبت امام زمان

از آنجا که عالم براساس یک نظام علّی و معلولی اداره می شود لذا همه وقایعی که در آن به وقوع می پیوندند دارای علت و حکمت به خصوصی هستند. در این راستا وقتی به منظور معلوم شدن علت غیبت امام عصر(عج) به بررسی روایات می پردازیم به روایات زیادی برمی خوریم که در ضمن آنها تصریح شده است که فلسفه واقعی غیبت آن حضرت برای بشر معلوم نیست. امّا در عین حال در تعدادی از روایات از حکمتهای غیبت سخن به میان آمده است. به عنوان مثال در بعضی از آنها (از اموری چون امتحان و آزمایش مردم، حفظ جان امام(ع) در امان ماندن از بیعت با ستمگران، فراهم شدن زمینه انجام وظایف و... به عنوان عوامل غیبت امام مهدی(ع) یاد می شود.

در مجموعه روایتهایی که از حضرت علی(ع)، نقل شده است به برخی از حکمتهای غیبت اشاره شده است که از جمله آنهاست:

1ـ2. در امان ماندن از بیعت با ستمگران

بر طبق یک روایت، علی بن ابی طالب(ع) می فرمایند:

موقعی که قائم [حضرت مهدی(ع)]، قیام کند بیعت کسی در گردن (ذمه) او نخواهد بود و به همین جهت است که تولد او به صورت مخفی صورت خواهد گرفت و بعد نیز وجود مبارکشان غایب خواهد شد.6

2ـ2. مشخص شدن گمراهان

یکی از راههای تشخیص قوت ایمان و میزان پایبندی افراد به تعالیم اولیای الهی، عملکرد آنها در دوره غیبت رهبران الهی است. به عنوان مثال وقتی حضرت موسی(ع) به امر الهی حدود چهل روز برای مناجات در کوه طور اقامت کرد اغلب مردم به خاطر نداشتن ایمان و یقین کافی فریب سامری را خوردند و از آیین الهی دست کشیدند. در اشاره به این سنت الهی امام علی بن ابی طالب(ع) در روایتی پس از اشاره به وجود مبارک امام مهدی(ع) اضافه می کنند:

آن حضرت از چشم مردم نهان خواهد شد تا مردمان گمراه از غیر گمراهان مشخص شوند.7

3ـ2. ستم و ظلم مردم به خودشان

علی(ع) آنجا که از لزوم وجود حجت الهی در نظام هستی سخن می گویند به مسئله غیبت حجت الهی و علت آن با این تعابیر اشاره دارد:

ای مردم! بدانید که زمین هرگز از حجت الهی خالی نمی ماند. امّا پروردگار عالم مردم را به خاطر ظلم و ستمی که مرتکب می شوند و همینطور به جهت زیاده رویهایی که در حق خود انجام می دهند به زودی از دیدن حجت خودش [امام مهدی(ع)]، محروم خواهد ساخت.8

4ـ2. به جهت ستم به فرزندان علی(ع)

حضرت علی بن ابی طالب(ع)، در روایتی به مناسبتی از وقایع غیبت و پیشامدهای آن سخن می گویند و وقایع مربوط به آن دوران را به حوادثی که برای قوم حضرت موسی(ع) رخ داده است تشبیه و تصریح می کنند که سرگردانی و تحیر مسلمانان در زمان غیبت حضرت مهدی(ع) چندین برابر سخت تر و بیشتر از دوران سرگردانی و تحیر قوم حضرت موسی(ع) خواهد بود. آنگاه در اشاره به علت این پیشامد می فرمایند:

شما به خاطر ظلم و ستمهایی که بر فرزندان من خواهید کرد به این مسئله و سختیهای آن دچار خواهید شد.9

قابل ذکر است با وجود تصریح امام(ع) به این موضوع، مردم در اثر غرق شدن در دنیا و زخارف آن چند سال بعد از شهادت علی(ع)، امام حسن(ع)، و امام حسین(ع)، را به آن وضع رقّت بار به شهادت می رسانند و ائمه بعدی را نیز مسموم می کنند و در نتیجه اینکار وقتی نوبت به آخرین حجت الهی می رسد خداوند، ایشان را به خاطر لطفی که بر بندگان خود دارد (علی رغم ناسپاسی آنها) در پس پرده غیبت جهت هدایت مردم و حفظ نظام هستی ذخیره می نماید... .

5ـ2. حفظ علامتهای هدایت

همانطور که در حکمت قبلی اشاره شد خداوند متعال به منظور تداوم هدایت مردم در برهه ای از زمان وقتی آنها قدر نعمت بی نظیر الهی؛ یعنی امام معصوم(ع)، را فراموش می کنند بنابر مصالحی وجود مبارک او را در پس پرده غیبت قرار می دهد تا علاوه بر حفظ نظام عالم، نزول فیض و رحمت الهی از طریق وی به بندگان خدا تداوم پیدا کند و باب هدایت مردم به سوی خداوند همچنان باز باشد. امام علی بن ابی طالب(ع)، در این باره می فرماید:

... خداوند حجتهای خود را به صورت آشکار یا پنهان یا حتی در حالی که خطر آنان را تهدید می کند (در حال ترس و نگرانی) در میان مردم حفظ خواهد کرد تا حجت و دلیلهای روشن و واضح (هدایت و رستگاری) از بین نروند.10

3. آثار و نتایج غیبت امام زمان(ع)

همانطور که در ضمن بعضی از روایات قبلی هم بیان شده بود دوره غیبت امام(ع) دارای مشکلات و گرفتاریهای فکری و اعتقادی بسیار خطرناکی است که امروزه حداقل بخشی از آنها را بعینه مشاهده می کنیم. حضرات معصومین(ع) سالها پیش از تولد امام عصر(ع) به این پیشامدها و اثرات منفی آنها اشاره کرده اند و ارائه هشدارها این واقعیت را تأیید می کند که مردم اگر برنامه ریزی و عملکرد مناسبی را در پیش بگیرند از همه این گرفتاریها می توانند در امان باشند والاّ دلیلی ندارد که در دهها روایت از وقایع و فجایع آخرالزمان سخن به میان آید. این مسایل مطرح شده است تا مردم پیشاپیش آمادگیهای لازم را در خود ایجاد کنند تا گرفتار تبعات منفی این امور نشوند. در لابلای مجموعه رهنمودهای حضرت علی(ع)، به برخی از گرفتاریها و معضلات مهم دوره غیبت اشاره شده است که در اینجا چند مورد از آنها به عنوان نمونه ذکر می شود:

1ـ3. سرگردان شدن مردم

امام علی بن ابی طالب(ع) در چندین روایت به این گرفتاری اشاره دارند. در یک مورد می فرمایند:

برای قائم ما دوره غیبتی هست که مدت زمان زیادی طول خواهد کشید. گویی شیعیان را هم اکنون با چشم خود می بینم که در آن دوره همانند گله ای بی سرپرست در دشت و صحرا پراکنده شده اند و دنبال سرپناه و محل امن و راحتی می گردند امّا آن را پیدا نمی کنند. ای مردم! آگاه باشید در چنان شرایطی اگر کسی در دین خود ثابت قدم باشد و در نتیجه طولانی شدن دوره غیبت قلب او قساوت پیدا نکند در روز قیامت با من خواهد بود.11

یا در سخن دیگر می فرمایند:

در غیبت امام زمان(ع)، مردم آن چنان دچار حیرت و سرگردانی می شوند که عده زیادی از آنان گمراه می گردند. تنها کسانی که به دامن عترت پیامبر اکرم(ص) چنگ بزنند نجات پیدا می کنند و در مسیر هدایت باقی می مانند.12

در جای دیگر علی(ع)، ضمن ارائه تصویری از دوره غیبت امام مهدی(ع)، می فرمایند:

فتنه ها و مشکلات گوناگونی در این دوره به وجود خواهد آمد. به عنوان مثال دشمنان شیعیان از آنها بدگویی کرده، افراد فاسق و شرور به شرارت و گمراه سازی مردم از مسیر صحیح خواهند پرداخت و اوضاع به اندازه ای آشفته و پریشان خواهد شد که بعضی مردم دچار حیرت و سرگردانی خواهند شد.13

به عبارت دیگر مردم از تشخیص راه درست عاجز خواهند بود. بدیهی است که وقتی امکان تشخیص راه صحیح مشکل بشود اغلب مردم خود به خود یا در اثر تبلیغات گوناگون دشمنان و بدخواهان به مسیرهای انحرافی سوق داده می شوند.

2ـ3. مشکل شدن دینداری

پایبندی به احکام و مقررات دینی، فضا و بستر مناسبی لازم دارد. به دلالت روایتهای فراوان، یکی از گرفتاریهای دوران غیبت آن است که پایبندی به ارزشهای دینی بسیار کم خواهد شد و این مسئله ناشی از عواملی است که کم و بیش به آنها هم در لابلای سخنان معصومین(ع) اشاره شده است. علی(ع) در روایتی می فرمایند:

سوگند به خدایی که حضرت محمد(ص) را به حق برای پیامبری برگزیده و او را به همه مخلوقات فضیلت و برتری داده است مسئله ظهور امام عصر(عج) واقع نخواهد شد مگر پس از یک دوران سخت حیرانی و سرگردانی که در آن شرایط کسی جز افراد خالص و پاکیزه که یقین را با تمام وجود خود لمس کرده باشند، در پایبندی به دین استوار و پابرجا نخواهند ماند. پروردگار عالم از چنین کسانی که با وجود آن همه نابسامانیها در دین ثابت قدم اند برای ولایت ما پیمان گرفته و در دلهای آنها ایمان را تثبیت کرده است وبا عنایات خاصی که به آنها دارد مورد تأئیدشان قرار داده است.14

در روایت دیگر آن حضرت با تشبیه محسوسی، سختی دینداری را در دوران غیبت به تصویر کشیده، می فرمایند:

برای صاحب الامر(ع) دوره غیبتی هست که در آن زمان هر کس که به دین خود چنگ بزند و در آن استوار باشد همانند کسی است که با دست خود بخواهد بوته های خار را بکند. به راستی چه کسی می تواند با دست خود بوته های خار را لمس کند؟15

در یکی از روایتها، امام علی بن ابی طالب(ع)، پس از اشاره به سختیهای دوره غیبت از نظر پایبندی به احکام دینی در ضمن تصریح می کنند که همه این پیشامدها به منظور امتحان و آزمایش انسانهاست تا میزان تقوی و ایمان آنها معلوم گردد؛ چرا که به یک تعبیر هدف از خلقت جهان، امتحان انسان است. آن حضرت می فرمایند:

برای صاحب این امر دوره غیبتی هست که باید انسانها (افراد) در چنان شرایطی تقوای الهی را در پیش گیرند و به دین و احکام و مقررات آن پایبند باشند.16

امام علی(ع)، آنگاه آیه زیر را تلاوت کرده و بدینوسیله تذکر دادند که سنت دائمی خداوند؛ یعنی امتحان بشر در همه زمانها جریان دارد و تمام پیشامدهای دوران غیبت نیز در این راستاست:

آیا گمان کردید بی آن که حوادث و وقایعی که برای گذشتگان پیش آمد برای شما پیش آید داخل بهشت می شوید؟! همان گذشتگانی که آنچنان دچار گرفتاریها و مشکلات شدند که حتی پیامبر و افرادی که به او ایمان آورده بودند با خود می گفتند: پس نصرت و یاری خداوند چه زمانی فرا خواهد رسید؟ آنگاه به آنها گفته شد یاری خداوند نزدیک است.17

3ـ3. تردید در وجود امام زمان(ع)

یکی از وقایع بسیار تلخ عصر غیبت آن است که در نتیجه نابسامانیها و شیوع فساد و بی عدالتی، مردم آن چنان دچار یأس و ناامیدی خواهند شد که در این که امام معصومی در چنین شرایطی در روی زمین باشد شک خواهند کرد و با خود خواهند گفت: اگر در روی زمین حجتی از حجتهای الهی وجود داشت در مقابل این همه ظلم و ستم که انجام می گیرد ایستادگی می کرد و نسبت به برطرف ساختن آن اقدام لازم به عمل می آورد. حضرت علی(ع)، به این مسئله اینگونه اشاره می نمایند:

موقعی که امام غایب از فرزندان من در پس پرده غیبت قرار گیرند... اکثر مردم دچار این توهم خواهند شد که حجت خدا از بین رفته و امامت به پایان رسیده است امّا سوگند به خدایی که علی را آفریده است در چنین روزی حجت خدا در میان آنها حضور دارد.18

در روایت دیگر می فرمایند:

صاحب الامر از فرزندان من است. مردم در دوره غیبت او خواهند گفت: وی [صاحب الامر و امام عصر(ع)]، از دنیا رفته است والاّ اگر زنده است پس کجاست؟19

علاوه بر موارد مذکور آثار دیگری نیز برای غیبت امام عصر(ع)، ذکر شده که در اینجا فقط به ذکر عناوین آنها اکتفا می گردد.

ـ مردم از یکدیگر در این دوره برائت خواهند جست.20

ـ مردم بی پناه خواهند شد و جای امنی پیدا نخواهند کرد...21

ـ مردم به نزاع با یکدیگر و آب دهان انداختن به صورت همدیگر خواهند پرداخت.

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۸۹ساعت 13:17  توسط داود حمیدی  | 

صحبت های رئیس جمهور در مورد اجرای یارانه ها

احمدي نژاد اعلام كرد:

آغاز اجراي هدفمندي يارانه ها از ۲۸ آذر ماه

جام جم آنلاين: رئيس جمهور از اجراي قانون هدفمند کردن يارانه ها از۲۸ آذر خبر داد.آقاي محمود احمدي نژاد با بيان اينکه مردم براي برداشت پول يارانه عجله نکنند، گفت: اکنون که قرار است از امروز اين طرح شروع شود، مردم بايد براي استفاده از پول يارانه ها برنامه ريزي کنند. وي اضافه کرد: در بخشهاي مختلف از جمله صنعت، خدمات، بانکها و بازار بسته هاي خوبي پيش بيني شده و در برخي بخشها قرار است قيمتها پايين بيايد و خريد و فروش تسهيل شود.

به گزارش واحد مرکزي خبر ، آقاي محمود احمدي نژاد در گفتگوي زنده تلويزيوني با شبکه يک سيما و راديو ايران گفت: با اجراي قانون هدفمندکردن يارانه ها با محاسباتي که ما انجام داده ايم از همان روز اول وضع شش دهک جامعه به لطف خدا بهتر مي شود.
 
آقاي احمدي نژاد افزود: ‌با اجراي اين قانون دو دهک جامعه بايد يک کمي صرفه جويي کنند و دو دهک هم بايد بيشتر صرفه جويي کنند.

وي اضافه کرد: بالاخره خيلي زندگي مرفه و باز و بدون هيچ کنترلي دارند اينکه خوب نيست به نفع خودشان هم نيست اين را بايد کمي کنترل کنند و هزينه و مصرفشان را محدود کنند گرچه با اصلاحات اساسي که در اقتصاد انجام خواهد شد همه سود مي برند.

چهار برابر متوسط دنيا انرژي مصرف مي کنيم

رئيس جمهور گفت: مطالعات قانون هدفمندکردن يارانه ها از پنج سال قبل و اجراي آن در واقع از سه سال قبل آغاز شد.

آقاي احمدي نژاد اين طرح را بزرگ ترين و مردمي ترين طرح اقتصادي کشور دانست و افزود: انرژي و ثروت کشور متعلق به مردم است و معتقديم بهترين حالت براي مديريت ثروت ملي، مديريت عمومي مردم و مشارکت مردم در مديريت ثروت ملي است.

وي با بيان اينکه بخش انرژي يکي از بخشهايي است که يارانه بسيار زيادي به آن تعلق مي گيرد گفت: انرژي يک نعمت خدادادي و براي همه ملت و نسلهاي کشور است و بايد به بهترين نحو از آن استفاده کرد که امروز از آن درست استفاده نمي شود و آثار سازنده اي ندارد.

رئيس جمهور افزود: امروز معادل شش و نيم ميليون بشکه نفت و گاز در کشور توليد و دو ميليون و سيصد هزار بشکه صادر و چهار ميليون و دويست هزار بشکه در داخل مصرف مي شود.

وي گفت: با احتساب هر بشکه نفت معادل 85 دلار در چهار ميليون و دويست هزار بشکه در 365 روز سالانه 120هزار ميليارد تومان مصرف انرژي در داخل داريم که اين چهار برابر متوسط مصرف دنياست.

احمدي نژاد افزود:‌ اين در حالي است که ما بيش از چهار برابر متوسط دنيا رفاه نداريم و رفاه ما تقريبا معادل متوسط دنياست و اين انرژي بايد در خدمت رفاه مردم باشد.

رئيس جمهور گفت: چند اشکال وجود دارد اول اينکه اسراف زياد است و با مصرف کمتر نيز مي توان همين سطح رفاه را حفظ کرد.

احمدي نژاد افزود: ‌اشکال ديگر اين است که بهينه مصرف نمي کنيم و مصرف لوازم خانگي، خودرو، دستگاههاي گرمايشي و سرمايشي ما بالاست.

وي گفت: اشکال ديگر اين است که همين مقدار مصرف نيز عادلانه توزيع نمي شود و بعضيها 30 برابر ديگران مصرف مي کنند و باعث ايجاد فاصله طبقاتي مي شوند در حالي که ما يارانه مي دهيم تا عدالت برقرار شود.

رئيس جمهور افزود: مي توانيم با صرفه جويي يک چهارم همين 120 هزار ميليارد تومان، ميزان رفاه کنوني را حفظ کنيم.

واريز 4 هزار تومان براي هر نفر در ماه بابت نان

رئيس جمهور گفت: 4 هزار تومان براي هر نفر در ماه بابت هزينه نان به حساب مردم واريز مي شود.
 
احمدي نژاد افزود: اين واريز دوم در مرحله اول همين هفته و تا 7 الي 8 روز آينده انجام مي شود.

وي گفت: البته بخشي از هزينه نان در مرحله اول ديده شده است اما مي خواهيم مردم نان خوب بخورند.

اصلاح قيمت ها از فردا

رئيس جمهور گفت: اصلاح قيمت ها از ابتداي روز يکشنبه 28 آذر آغاز مي شود.
 
آقاي احمدي نژاد در ادامه گفتگوي زنده تلويزيوني در پاسخ به سوال مجري درباره زمان دقيق اجراي اصلاح قيمت ها افزود: اطلاعيه ستاد آماده شده است و پس از اين گفتگوي تلويزيوني پخش مي شود.

رئيس جمهور گفت: در اين مرحله آزادسازي قيمت نداريم بلکه قيمت ها اصلاح مي شود.

آقاي احمدي نژاد در عين حال اظهار داشت: قانون هدفمند کردن يارانه ها از مدت ها قبل آغاز شده است.

رسانه ملي در اطلاع رساني به مردم خوب عمل مي کند

رئيس جمهور گفت: يک چهارم صد و بيست هزار ميليارد تومان سي هزار ميليارد تومان مي شود که اگر مردم مصرف نکنند ما هم آن را صادر مي کنيم، وقتي صادر شد پولش مال ملت است.
 
آقاي احمدي نژاد افزود: سي هزار ميليارد تومان يعني چه؟ يعني يک سال بودجه عمراني کشور در سال گذشته.

وي گفت: بودجه عمراني ما در سال گذشته در تاريخ کشور بي نظير بود.

رئيس جمهور افزود: در سال گذشته دولت اقدام به ساخت راه آهن، مدرسه، بيمارستان، بندر، شهرسازي، آسفالت راه روستايي، جاده ها و بزرگراه ها کرد و اين بيشترين حجم کار عمراني تاريخ کشور بود.

وي اضافه کرد: همه بودجه عمراني سال گذشته ما بيست هزار ميليارد تومان بود يعني اگر همت کنيم و يک چهارم (120 هزار ميليارد تومان) را صرفه جويي کنيم بودجه عمراني دو و نيم برابر خواهد شد.

احمدي نژاد گفت: اگر اين سي هزار ميليارد تومان را در بخش مسکن استفاده کنيم و در بانک بگذاريم و بگوييم وام صفر درصد به مردم بدهيد، حداقل يک ميليون و چهارصد تا پانصد هزار مسکن شهري و روستايي با شرايط قرض الحسنه ساخته خواهد شد.

وي افزود: اين ميزان ساخت علاوه بر ساخت سالانه يک ميليون و سيصد تا چهارصد هزار مسکني است که هم اکنون ساخته مي شود و با اين اقدام، ديگر کسي بدون مسکن نخواهد ماند و بافت فرسوده اي باقي نمي ماند.

رئيس جمهور گفت: اگر اين را به بخش کشاورزي ببريم مطمئنا زميني نمي ماند که تحت کشت آبياري تحت فشار نباشد.

احمدي نژاد افزود: يکپارچه سازي اراضي کشت، داشت و برداشت همه اش مکانيزه خواهد شد و توليد ما در واحد سطح به دو برابر خواهد رسيد.

وي گفت: در نتيجه، آب کشاورزي را تامين مي کنيم و همه سدهاي کشور و شبکه هاي آبياري به اتمام خواهد رسيد و اين تنها با يک سال به دست مي آيد.

رئيس جمهور افزود: اگر اين ميزان را در صنعت صرف کنيم همه طرحهاي نيمه تمام به اتمام خواهد رسيد و به همان اندازه بايد ساخته شود.

وي اضافه کرد: اگر آن را به عمران شهري و حمل و نقل ببريم همه بزرگراه هاي شهري، متروها، اتوبوس ها و تاکسي ها نوسازي مي شود و اضافه هم مي آيد.

احمدي نژاد گفت: اگر اين مبلغ را وارد حمل و نقل برون شهري و راه آهن سازي کنيم؛ ما اکنون دوازده هزار کيلومتر راه آهن در دست ساخت داريم يعني 25درصد بيش از کل تاريخ راه آهن کشور، يعني هر چه راه آهن داريم يک ماه از 25صدم اضافه بر آن درست کنيم به سي هزار ميليارد تومان نمي رسد.

وي افزود: همه آزادراه هاي کشور را با اين مبلغ به بهره برداري مي رسانيم و 7500 کيلومتر آزادراه را مي توان با آن به بهره برداري رساند.

رئيس جمهور با بيان اينکه اگر مردم به اين ثروت ملي توجه کنند و يک چهارمش را صرفه جويي کنيم به راحتي قابل وصول است.

احمدي نژاد افزود: خوشبختانه الآن صدا و سيما کار خوبي مي کند و آموزش مي دهد البته اين بايد وارد درس مدارس و دانشگاه ها شود چرا که اين ثروت ملي است.

وي گفت: در دنيا براي هزار ميليارد تومان کلي برنامه ريزي مي کنند اين تنها سي هزار ميليارد تومان است، کمي همت کنيم سيستم و روش کار را عوض کنيم، نصفش را مي شود صرفه جويي کرد.

رئيس جمهور افزود: اگر اين اقدام صورت گيرد آن وقت ايران به کجا خواهد رسيد؟ ايران به پيشرفته ترين کشور دنيا تبديل خواهد شد و اين شدني است.

وي اضافه کرد: به خاطر اهميت اين موضوع دولت وقت زيادي روي آن گذاشت و سعي کرديم همه توان کارشناسي کشور را در چند سال گذشته بسيج کنيم چرا که اگر بخواهيم هدفمند کنيم و در اختيار مردم بگذاريم و بگوييم اين مال شما و خود شما مديريت کنيد و تصميم بگيريد همه اين جهات را ديده ايم و تسريع در حمل و نقل، کشاورزي، صادرات، توليد، صنعت و در زندگي تک تک مردم و دهک هاي درآمدي در روستا و شهر، دامداري، کشاورزي و کارگر سطحي، کارمند و همه اينها را بررسي کرده ايم.

احمدي نژاد افزود: دولت يک برنامه ريزي جامع تهيه کرده است، بسته هاي گوناگون تا به حال تهيه کرده ايم.

رئيس جمهور گفت: مشغول مذاکره هستم تا کارها را با صنعت، بازرگانان، کسبه، کشاورزان، دامداران،‌تجار، صادر کنندگان، حمل و نقل درون شهري و برون شهري جلو ببريم براي اينکه اين طرح به خوبي شروع شود و کمترين شوک و تنش در زندگي مردم ايجاد نشود.

احمدي نژاد افزود: البته در اجراي اين طرح همه پيروزند، ما يک کار اضافي هم انجام داده ايم مثلا يک ماه بنزين اضافي اعلام شد البته مقداري کم کرديم و 60 ليتر بنزين به 50 ليتر بنزين رسيد.

وي گفت: براي شبکه حمل و نقل برون شهري وآنهايي که نفت گاز مصرف مي کنند برايشان ده روز با قيمت قبلي در کارتشان شارژ مي شود.

رئيس جمهور افزود: سهميه جديد را هم گفته ايم که دو ماهه شارژ کنند.

وي اضافه کرد: پمپ بنزين ها و پمپ گازهاي کشور به سيستم هاي کارت خوان مجهز شده اند و مردم لازم نيست براي پرداخت ها پول حمل کنند يعني سيستم هاي اداري کشور با اجراي قانون هدفمندکردن يارانه ها عوض مي شود.

احمدي نژاد گفت: براي آب و برق و گاز يک کار پلکاني کرده ايم يعني همه تشويق بشوند بيايند پايين و هر کس يک پله پايين بيايد اثرش را در زندگي ببيند.

وي افزود: در ادامه حساب ها باز شد و اين يک پروسه پرحجم، گسترده و پيچيده اي بود که به سرانجام رسيد.

رئيس جمهور گفت: الان دو ماه هم در حساب مردم پول هست و همه بانک ها آماده هستند سيستم دولت آماده باش است تا بتوانيم اين کار را به خوبي انجام دهيم و شيريني آن براي مردم بماند.

احمدي نژاد افزود: اما با اجراي اين قانون چه اتفاقي در زندگي مردم مي افتد؟

وي گفت: با محاسبات ما شش دهک از همان روز اول به لطف خدا وضعشان بهبود خواهد يافت.

هدفمندسازي يارانه ها نخستين طرحي است که مال مردم است 

رئيس جمهور در ادامه سخنان خود در باره اجراي قانون هدفمند کردن يارانه ها که از شبکه يک سيما پخش مي شد گفت: دو دهک بايد مقداري صرفه جويي کنند دو دهک هم بايد بيشتر صرفه جويي کند بالاخره خيلي زندگي مرفه باز و بدون هيچ کنترلي دارند که خوب نيست به نفع خودشان هم نيست.
 
احمدي نژاد افزود: اين باز بودن را يک مقداري کنترل و يک ذره هزينه ها و مصرف را محدود کنند.

وي ادامه داد: البته آنها هم به اين جرگه مي پيوندند.

رئيس جمهور افزود: اگر چه با اصلاحات اساسي که در اقتصاد صورت مي گيرد همه سود مي برند و با اين سيستم صنعت ما بهينه مي شود و قيمت تمام شده در صنعت مي تواند با قيمتهاي جهاني رقابت کند.

احمدي نژاد گفت: الان اين رقابت وجود ندارد براي اينکه هزينه تمام شده بالاست؛ چرا بالاست؟ براي اينکه انرژي ارزان بوده کسي فکر را به کار نينداخته، فکرها کم به کار افتاده آن هم فکر و هوش ايراني که دنيا را زير و رو مي کند.

وي افزود: ايراني که يک فرصت پيدا مي کند ماهواره به فضا پرتاب مي کند و هزاران دانشمند تحويل مي دهد اين فکر معطل شده به خاطر اينکه يارانه ارزان آمده و تمام چاله و چوله ها را پر کرده است.

رئيس جمهور گفت: الان مي خواهيم بگوييم نخير، چاله چوله ها را بايد با همت و فکر پر کنيم، بايد با بهينه سازي، سيستم ها و مديريت را پر کنيم تا بعد بتوانيم در دنيا رقابت کنيم.

احمدي نژاد افزود: صنعت و رفتار اقتصادي متحول خواهد شد.

در ادامه، مجري در سؤالي از رئيس جمهور پرسيد: آيا اين محاسبات بر مبناي يک چهارم صرفه جويي است که وي پاسخ داد: نه اصلاً، ما گفتيم فرض کنيد، اين ديگر همت مردم است عرض خواهم کرد مردم نصفش را صرفه جويي کنند.

رئيس جمهور افزود: کسي که صرفه جويي مي کند دو سود مي برد اول منابعي که به او داده ايم در جيبش مي ماند، دوم آن مقدار صرفه جويي را صادر مي کنيم پولش دوباره به اقتصاد برمي گردد و همه مردم سود مي برند.

مجري پرسيد: آيا هنگامي که واژه مردم را به کار مي بريد منظورتان نهادهاي دولتي هم که انرژي بر هستند نيز مي باشد؟

آقاي احمدي نژاد در پاسخ گفت: همه، البته ما براي بخش دولتي و مصارف عمومي مثل دولت از همان اول کار، قيمتها را آزاد کرديم.

وي افزود: ما بيشترين فشار را به دولت و کمترين فشار را به مردم وارد کرديم براي اينکه طرح مال مردم است هم اينها بايد صرفه جويي کنند و هم آنها.

رئيس جمهور در ادامه گفت: برگرديم به آن بحث اول؛ ما معادل 4 ميليون و 200 هزار بشکه انرژي مصرف مي کنيم هر قدر کمتر مصرف شود چه اتفاقي مي افتد؟ صادر مي شود و مي آيد در اقتصاد ملي.

احمدي نژاد افزود: بنا بر اين هر کس حتي آن کس که آزاد مصرف مي کند بگويد من ليتري فلان مقدار مي دهم مي خواهم هر قدر دلم مي خواهد مصرف کنم، چرا هر قدر مصرف کنيم؟ مي سوزد و مي شود آلودگي تهران.

وي گفت: بايد دو برابر هزينه بدهيم آلودگي را برطرف کنيم مي شود ترافيک هاي سنگين.

رئيس جمهور افزود: هر کس هر جا هست هر مقدار مي تواند صرفه جويي کند دو تا سود مي برد اولاً يارانه اي که به حساب او واريز شده مقدار بيشتري در جيبش مي ماند که مال خودش و ثروتش است دوم صرفه جويي صادر مي شود.

احمدي نژاد گفت: با آن سي هزار ميليارد تومان اگر نصفش را صرفه جويي کنند اتفاقهاي بزرگي مي افتد.

وي افزود: اين طرح نخستين طرحي است که مال مردم است و همه مردم خواهان اجراي آن هستند براي اينکه مردم آگاه و هوشيارند و منافع اين طرح را مي فهمند و فشار مي آورند که طرح را اجرا کنيد و ما پذيرفته ايم.

رئيس جمهور گفت: جالب است وقتي مردم بپذيرند ديگر تبعات منفي ندارد و يا به حداقل خواهد رسيد.

کشور وارد شرايط جديد اقتصادي مي شود 

رئيس جمهور گفت:‌ اين راهي است که ما شروع کرديم؛ با اين اقدام گام آخر مرحله اول برداشته شده و ما وارد شرايط جديد اقتصادي مي شويم.
 
احمدي نژاد در ادامه سخنان خود افزود: فکر مي کنيم که اقتصاد را بايد مردم اداره و ثروت ملي را بايد مردم مديريت کنند.

وي گفت: بايد برسيم به نقطه اي که رفتار توليد کننده،حمل و نقل کننده، مدير و مصرف کننده ما کاملا دگرگون بشود.

احمدي نژاد افزود: بايد قدر ثروت و نعمت الهي را تا قطره آخرش دانست و اين همان چيزي است که دردنيا وجود دارد.

وي گفت: ما کشور کم بارش و کم آبي هستيم ؛ امسال هم بارش کم داريم که اميدواريم خداوند متعال برساند اما همين 250 ميليمتر را درست استفاده نمي کنيم و حداکثر راندمان ما يک سوم است .

رئيس جمهور افزود:‌با همين آب مي توانيم سه برابر توليد فعلي توليد داشته باشيم و اين توليد چه رفاه و آينده اي براي فرزندان ما درست مي کند.

احمدي نژاد تاکيد کرد: ‌اين واقعا شدني است ؛ برخي فکر مي کنند که نشدني است و مرتب آن را متوقف کردند در حالي که اين کار شدني است و مردم مي توانند کارهاي بزرگي کنند.

وي افزود: تازه کار را شروع کرده ايم اما مي خواهم نکاتي را از مردم درخواست کنم.

رئيس جمهور گفت: اولين خواهش من از مردم اين است که ما بايد با هم باشيم، ما يک خانواده و ملتيم؛ زيبايي زندگي و سعادت در اين است که همه همديگر را دوست داشته باشيم و با هم با رحمت برخورد کنيم تا رحمت خداوند نيز نازل شود.

وي افزود: اگر ملتي با هم رحيم باشند و يکديگر را دوست داشته باشند و مراعات هم را بکنند خداوند هم مراعات مي کند و باران و برف ونعمت و برکت خواهد آمد.

رئيس جمهور گفت: خيلي بد است کسي فقط به فکر خودش باشد ؛کجا مي خواهد برود ؛ چه کار مي خواهد بکند ؛بدتر از آن کسي که به فکر خودش است آن کسي است که مي خواهد از خلأها و تحولات سوء استفاده کند؛کجا مي خواهيد برويد؟ ما که از يک ساعت آينده خبر نداريم.

احمدي نژاد افزود: ‌زيبايي زندگي به انباشتن نيست به درست استفاده کردن است؛ زيباترين زندگي را کساني کردند که براي ديگران زندگي کردند؛ امام حسين عليه السلام همه وجودش را براي جامعه فدا کرد و بالاترين زندگي و عشق را انجام داد؛ انسانهاي وارسته از همه چيز زندگي استفاده مي کنند و لذت مي برند.

وي گفت: ‌مقياس ما بايد ملي باشد ؛ببينيم اگر 75 ميليون مي خواهند انجام بدهند چه اتفاقي مي افتد و انعکاس کار ما و برگشت آن به زندگي چه مي شود.

احمدي نژاد افزود:‌ اين پولي که به حساب مردم ريختيم پول ويژه است؛ مملکت ما مملکت امام زمان (عج) است همه چيز متعلق به امام زمان و بيت المال است.

وي تاکيد کرد: ‌اين پول امام زمان و بابرکت است اين پول زمينه رشد جامعه است و پول حلال و پاک است بنابراين مراقب باشيم که اين پول خراب نشود که ديگر اثر ندارد.

احمدي نژاد گفت: ما معتقد به برکت هستيم برکت از عدالت مي آيد هر جا عدالت بشود برکت مي آيد؛ برکت يعني اينکه هر پديده در جاي خود قرار بگيرد و شکوفا شود و همه استعدادها را بروز دهد.

وي با آوردن مثالي افزود: مي خواهيم نهالي بکاريم و اين را در زميني مي بريم که با اين نهال سنخيت ندارد و آب ، نور و نگهداري آن مناسب نيست پس اين نهال ثمر نمي دهد و به جاي اينکه 100 کيلو ميوه خوب بدهد 20 کيلو ميوه پلاسيده مي دهد اما اگر اين نهال را در زميني که سنخيت دارد بکاريم و نور،آب و نگهداري آن مناسب باشد اين نهال همه استعدادهاي خود را بيرون مي ريزد و در فصل شکوفايي، زيباترين و در فصل ميوه دادن بهترين ميوه ها را مي دهد.

رئيس جمهور گفت: عدالت يعني اينکه هر چيز سر جاي خود باشد ؛ اين پول مال مردم و يک گام بلند در جهت عدالت است.

مردم براي دريافت يارانه‌ها عجله نکنند

رئيس جمهور در ادامه سخنان خود از شبکه يک سيما از مردم خواست براي دريافت يارانه‌هاي واريز شده به حسابهاي بانکي‌شان "بلافاصله به بانک مراجعه نکنند".
 
آقاي احمدي نژاد گفت: پول هست؛ ما يارانه‌ها را براي مدت دو ماه واريز کرده ايم. اين طرح دهها سال ادامه دارد؛ به فضل الهي اين طرح به گونه‌اي است که کسي نتواند آن را لغو کند.

وي افزود: اين طرح مال مردم است و نسلهاي پياپي از آن استفاده خواهند کرد؛ پس اولا عجله نکنند. اين شش ماه اول مهم است. اگر مردم زود اين پول را دريافت کنند، وارد بازار مي‌شوند، اين بازار را به هم مي‌زند و ضرر اين کار به مردم وارد مي‌شود.

رئيس جمهور گفت: فکر کنيد اين پول مال خودتان است، نگه داريد. صنعت، خدمات، بانکها، بخش‌اي گوناگون و بازار بسته‌هاي خوبي را پيش بيني کرده‌اند.

وي افزود: بعضي بخشها قرار است قيمتها را پايين آورند و خريد و فروش را تسهيل کنند. مردم حوصله کنند، ما در خدمتشان هستيم با هم جلو مي‌رويم.

آقاي احمدي نژاد تاکيد کرد: مردم عجله نکنند، به خصوص الان که از فردا مي‌خواهد شروع شود، آخر ماه است، کارمندان مي‌خواهند حقوق بگيرند، ممکن است مردم در صف بانکها بايستند. اين در حسابتان هست.

بالاترين ناظر خود مردم هستند

رئيس جمهور در ادامه سخنان خود از مردم خواست براي استفاده از يارانه‌هاي واريزي، برنامه‌ريزي کنند.
 
آقاي احمدي نژاد گفت: اين طرح گام‌هاي بعدي دارد. سعي مي کنيم پول موجود در حساب مردم در گام‌هاي بعدي حداقل به دو برابر برسد.

وي افزود: گام بعدي را ان شاءالله سال آينده اجرا مي‌کنيم. يکي از همکاري‌هاي خوب را نمايندگان مجلس با ما کردند. ان‌شاءالله در بودجه سال آينده همراهي مي‌کنند و ما گام بعدي را براي افزايش يارانه‌ها بر مي‌داريم.

رئيس جمهور گفت: اگر قوانين اجازه دهد و راه باز شود، آنچه در نيت من است، بيش از آن خواهد شد.

آقاي احمدي‌نژاد افزود: فکر مي‌کنيم ثروت را دست مردم بدهيم، بهتر از دولت مديريت مي کنند، زيرا در سيستم دولت هزينه ها بالا مي‌رود و بهره پايين مي‌آيد. دست مردم باشد، خودشان توليد و سرمايه گذاري مي‌کنند.

وي از مردم خواست اين پول را نگه دارند. بخشي را براي آينده بچه‌هايشان پس انداز کنند. بورس، بانک، صنعت، سرمايه‌گذاري قرار است بسته‌ها‌يي بدهند.

رئيس جمهور گفت: مردم حوصله کنند. اصلا دو ماه دست نگه دارند قبض برق، آب و گاز بيايد، حساب و کتاب کنند. براي کاهش مصرف خود مديريت تنظيم کنند. همه اعضاي خانواده دور هم بنشينند و مشورت کنند تا مصرف برق، گاز، آب و بنزين‌شان پايين بيايد. بگذاريم بچه ها در خانه مديريت اقتصادي را ياد بگيرند.

آقاي احمدي‌نژاد همچنين خبر داد: مردم توجه داشته باشند واريز دوم يارانه‌ها در همين مرحله اول صورت مي‌گيرد و براي نان است. چون نان مهم است و مي‌خواهيم مردم نان خوب بخورند.

وي افزود: ان‌شاءالله نفري 4000 تومان به ازاي هر ماه در همين هفته واريز مي‌کنيم و براي دو ماهه 8000 تومان نفري خواهد شد.

رئيس جمهور با بيان اينکه اکنون دولت بيش از 4000 ميليارد تومان يارانه نان مي دهد و مردم هم بيش از اين مقدار پول خريد نان مي دهند، افزود: تجميع اين دو با هم موجب مي‌شود مردم بهترين نان را بخورند. تازه بخشي هم اضافه مي‌آيد، اتلاف نان از بين مي رود و ما مي‌توانيم گندم را صادر کنيم.

آقاي احمدي‌نژاد گفت: توصيه ام به مردم عزيز اين است که همان طور که تا الان به ما اعتماد کردند، اعتماد کنند. ستاد در مرکز و همه استان‌ها و شهرستان‌ها هست، در کنار شما هستيم؛ اطلاعيه مي‌دهند، فقط به اطلاعيه‌ها توجه کنيد.

وي افزود: اگر کسي گفت فلان جنس قرار است قيمتش آن قدر بشود، درست نيست. عدالت، در داخل و خارج مخالف دارد. برخي رسانه‌هاي بيگانه عليه اين طرح داد سخن داده‌اند.

رئيس جمهور گفت: ناراحت هستند. نمي خواهند ايران پيشرفت کند و به الگويي تبديل شود که در آن فقير نباشد، کشوري که در آن همه شاد و مرفه باشند.

آقاي احمدي‌نژاد تصريح کرد: ممکن است بخواهند مردم را نگران و فضاسازي کنند، شايد برخي متوجه نباشند و تحريک شوند اقدامي در اقتصاد انجام دهند.

وي در پاسخ به اين سوال که چه نظارت هايي روي صنوف صورت مي‌گيرد گفت: خوشبختانه اصناف همکاري خوبي داشتند. ستاد درست کردند و در حال همکاري هستند. آموزش دادند. تشريح کردند. سوالات پاسخ داده شده است. خود صنوف، واحد نظارت تاسيس کرده اند. نظارتي هم وزارت بازرگاني دارد و نظارت خواهد کرد.

رئيس جمهور افزود: بالاترين ناظر خود مردم هستند. هر جا جهشي اتفاق افتاد، مردم دست نگه دارند، خريد نکنند، اطلاع دهند. ماموران ما مي‌آيند اگر ناشي از کمبود کالا باشد، جبران مي کنند و اگر خداي ناکرده رفتار نامناسبي باشد، با آن هم برخورد مي‌کنند.

وي درباره وظيفه رسانه ها در اجراي هدفمند کردن يارانه‌ها گفت: همه در اجراي اين طرح مهم هستند. صنعتگران، کارگران، دامداران، کشاورزان، تجار و بازرگانان، کسبه و پيشه‌وران، معلمان و فرهنگيان، دانشگاهيان و دانش‌آموزان همه مهم هستند.

رئيس جمهور افزود: اهالي رسانه هم خيلي مهم هستند. دنيا الان در حال نگاه کردن به ماست. ما ايراني هستيم، ما با ديگران فرق مي‌کنيم. تحولات ايران مورد توجه همه دنياست. آينده قضاوت خواهد کرد، ما امروز داريم تاريخ فردا را مي سازيم. بايد از خود اثر ماندگار قابل دفاع جا بگذاريم.

آقاي احمدي‌نژاد سپس به تشريح کارهاي رانندگان درون شهري و برون شهري پرداخت و با بيان اينکه اين قشر "از زحمتکش ترين و پاک ترين قشرهاي جامعه" است، از آنان تقدير کرد.

هيچ مشکلي در جريان هدفمندي يارانه ها غيرقابل حل نيست 

رئيس جمهور گفت: در زمان اجراي هدفمند کردن يارانه ها هر جايي که مشکلي پيش آيد مردم اطلاع دهند گروههاي تخصصي پيش بيني کرده ايم که مشکل را حل مي کنند.

وي افزود: تا جايي که توانسته ايم در جزئيات پيش رفته ايم اما اقتصاد کشور با 75 ميليون نفر جمعيت اقتصاد بزرگي است و ممکن است مشکلي پيش بيايد اما از اين به بعد هيچ مشکلي نيست که در قضيه هدفمند کردن يارانه ها نتوانيم آن را حل کنيم.

آقاي احمدي نژاد گفت: در اين خصوص اگر کسي اقدام نامناسبي انجام دهد انگيزه اش اقتصادي نيست.

وي افزود: يک آماده باش براي کل استانداران ، فرمانداران و مديران داريم و همگي آموزش ديده و پاي کار هستند.

رئيس جمهور گفت: از همه اصناف ، صنعتگران و راننده ها مي خواهيم همان طور که با هم قول و قرار گذاشتيم پيشگام اوليه اين طرح باشند و همگي در اين افتخار شريک هستند؛ کاري که ديگران براي اجراي آن، بخشي از مردم خود را از دست دادند و فقر در جامعه آنان اضافه شد، اما ما مي خواهيم فقر و تورم ريشه کن شود و اقتصاد کشور شکوفا و همبستگي و دلبستگي مردم اضافه شود زيرا مي خواهيم آن را عادلانه اجرا کنيم.

وي با بيان اينکه رسانه ها و سياسيون بايد همکاري کنند افزود: اين طرح مال احمدي نژاد و اين دولت و آن دولت نيست بلکه مال همه ملت و تاريخ ملت است و همه بايد کمک کنند که اين کار جلو برود و همه برنده ايم.

رئيس جمهور با بيان اينکه فقط ايراد گرفتن کار را درست نمي کند گفت: برخي افراد همه کارها را مسخره مي کنند بدون اينکه پيشنهادي بدهند.

وي با اشاره به آلودگي هواي تهران افزود: به طور کم سابقه اي 25 روز هواي تهران متوقف شد اما همه مردم براي حل اين مشکل همکاري کردند.

احمدي نژاد اضافه کرد: مسئولان نيز مال همه مردم هستند و سه سال ديگر کس ديگري مي آيد اما زمان و فرصت مال ملت است و همه بايد براي اين کار کمک کنند.

وي در پاسخ به اين سؤال که آيا از يارانه نقدي چيزي براي پس انداز مردم باقي مي ماند گفت: دهک اول درآمدي که پايين ترين درآمدها را دارند متوسط ماهانه 135 هزار تومان درآمد دارند که بخش عمده آنها تحت پوشش نهادهاي حمايتي هستند و متوسط خانوارهاي آنان چهار نفره است.

وي افزود: براي اين خانوارها به طور متوسط ماهانه 162 هزار تومان يارانه ريخته شده است که مصرف آب و برق و گاز آنان حداقل است و ما مي خواهيم حتي برخي از اين افراد مصرف خود را بيشتر کنند و گوشت و ميوه بخورند و به سلامت و بهداشت خود برسند.

رئيس جمهور گفت: پيش بيني ما اين است که افزايش هزينه اين دهک که بيشترين افزايش است حدود 10 درصد خواهد بود و 13 هزار تومان به هزينه هاي فعلي آنان اضافه مي شود و 150 هزار تومان ديگر مي ماند که بايد خرج هاي ديگري کنند.

وي افزود: اين ميزان با محاسبه تأثير هدفمندي در ساير کالاها نيز بوده است و هر چه دهک ها بالاتر مي رود اين فاصله کمتر مي شود و تا دهک ششم اين تأثير مثبت است.

رئيس جمهور گفت: در دهکهاي هفتم و هشتم نيز با مختصري صرفه جويي اين تأثير مثبت مي شود و دو دهک آخر که بالاترين درآمد جامعه را دارند نيز رفاهشان کم نمي شود و بايد کمي خود را جمع کنند.

وي افزود: اين دهک هاي آخر نيز وقتي اقتصاد شکوفا شد و توليد و سرمايه گذاري افزايش يافت آنها نيز سود خواهند برد.

رئيس جمهور گفت: اگر همه به قول و قرارهاي خود عمل کنند همه سود مي برند و هيچ کس ضرر نخواهد کرد.

وي افزود: اگر در جريان اجراي قانون،‌ قشري آسيب ببيند آن را به ما اطلاع بدهند ما پشتيباني خواهيم کرد و در عوامل و نهاده هاي توليد و خدمات کمک مي کنيم که آنها نيز به سوددهي برسند اما نبايد سرخود قيمت ها را بالا ببرند.

احمدي نژاد گفت: وقتي طرحي 50 سال ناعادلانه اجرا شده است دو دهک جامعه 30 برابر مصرف کرده اند در واقع اين دو دهک نيز مقصر نبوده اند بلکه سيستم اقتصادي به اين شکل بوده است.

وي افزود: امروز در تهران خانه اي داريم که بر اساس قبض گاز ماهانه 6 هزار متر مکعب مصرف مي کند و در کشور کساني را داريم که در ماه 50 متر مکعب نيز نمي توانند مصرف کنند.

رئيس جمهور گفت: متوسط مصرف گاز در تهران در 4 دهک پايين ماهانه 200 متر مکعب و در زمستان تا 300 متر مکعب است و اين باعث اختلاف طبقاتي مي شود.

وي افزود: با اجراي اين سياست ناعادلانه يارانه ها طي 50 سال 70 درصد يارانه به 30 درصد جامعه رسيده و 30 درصد جامعه دو و نيم برابر حق خود و 70 درصد جامعه 4 دهم برابر حق خود از يارانه ها استفاده کرده اند که اين امر باعث ايجاد يک دره عميق فاصله طبقاتي مي شود.

رئيس جمهور گفت: من اين فاصله ها را ديده ام و شايد تنها مسئولي هستم که در تاريخ کشور همه جاي ايران را ديده ام و کساني را ديده ام که 25 سال يا 40 سال ميوه نخورده اند.

وي افزود: بچه اي 12 ساله مي دويد که خود را به من برساند ديدم که لباس و کفش ندارد، نگفت که به من کمک کن و خانواده ما فقير است بلکه گفت سقف مدرسه ما دارد مي ريزد و من حاضر بودم جان خود را بدهم که وضع زندگي او عوض شود.

رئيس جمهور گفت: اگر آن يک چهارم را صرفه جويي بکنيم و آن شخص به جاي 6 هزار متر مکعب ، 2 هزار متر مصرف کند مشکل حل مي شود ، لازم نيست هر روز استخرت را گرم کني، هفته اي يک روز گرم کن، زيبايي زندگي اين است که با هم باشيم زيرا ما مسلمان و پيرو پيامبر (ص) و حضرت علي (ع) هستيم.

حل مسئله مسکن و اشتغال؛ قبل از پايان دولت دهم

رئيس جمهور گفت: پس از آنکه اين مرحله تمام شد تقريباً مراحل بعدي هم انجام خواهد شد زيرا تمام زيرساختها آماده است.
 
احمدي نژاد افزود: ان شاء الله دولت از اول سال آينده نيرويش را در سه بخش متمرکز خواهد کرد که هر سه تاي آن يکي است و مال مردم است.

وي در تشريح اين سه بخش گفت: اصلاح سيستم بانکي، اصلاح سيستم مالياتي و ايجاد اشتغال براي جوانان گامهاي بعدي است که مي خواهيم از اول سال آينده و تا قبل از پايان دولت دهم مسئله يارانه ها، مسکن و اشتغال در کشور حل شود و سيستم بانکي ، ماليات و گمرک اصلاح شود و اصلاح شدني است.

رئيس جمهور افزود: مهم ترين و سنگين ترين اين موارد به لحاظ وقت و انرژي اين مرحله بود که با همت ملت ايران ان شاء الله تا قبل از پايان سال انجام مي شود و قبل از پايان سال نيز در اواخر بهمن دوباره به شکل دو ماه، دو ماه مبالغي به حسابها واريز خواهد شد.

الان آزادسازي نداريم مقداري اصلاح قيمت ها داريم

 رئيس جمهور گفت: يک ميليون خانه روستايي بازسازي شده اما هنوز دو ميليون خانه نوسازي نشده است.
 
آقاي احمدي نژاد افزود: اين غير از جوان هاي روستاست که بايد خانه دار بشوند و بايد درست کنيم و اين مي شود.

وي ادامه داد: گفتيم فقط با يک چهارمش يعني 30 هزار ميليارد تومان، ايران ظرف 5 تا 6 سال خودش را به پاي کشورهاي پيشرفته دنيا مي رساند؛ در صنعت ، اقتصاد ، کشاورزي و آباداني مي تواند برسد اما هم اکنون اين وضع ناعادلانه است و بايد اصلاح شود.

رئيس جمهور گفت: همه بايد برابر ببرند اگر بخواهيم عدالت واقعي را اجرا کنيم و اگر مي توانستيم اجرا کنيم که چقدر شخصش را شناسايي کنيم و اينکه چقدر برده بايد پنجاه سال معکوس عمل مي کرديم.

وي افزود: بگذاريد کشورمان آباد شود و در ايران با اين همه پيشرفت نبايد يک جوان دنبال کار بگردد و نبايد لنگ مسکن باشد.

احمدي نژاد گفت: نبايد مريضي يک خانواده را ساقط کند بايد همه بيمه شوند، بيمه تکميلي و طلايي.

وي افزود: ثروت را داريم اما بي جهت آن را مي سوزانيم در حالي که در کنارش رفاهي نداريم.

رئيس جمهور گفت: همان اضافه سوخت را کنترل کنيم و بگذاريم مشکلات کشور حل شود.

وي در پاسخ به سوالي درباره ساعت و زمان دقيق اجراي قانون هدفمند کردن يارانه ها افزود: قانون از مدت هاست که بخش عمده اش اجرا شده است.

احمدي نژاد گفت: الان آزادسازي نداريم مقداري اصلاح قيمت ها داريم.

وي افزود: آزادسازي در مرحله نهايي است چرا که هنوز بايد چند مرحله جلو برويم اما به اندازه اي که امسال در بودجه پيش بيني شده و ان شاء الله ستاد که مستقر هستند اطلاعيه اش را آماده کرده و بعد از ا ين گفتگوي ما اطلاعيه ها را خواهند داد.

رئيس جمهور گفت: از ابتداي يکشنبه 28 آذر يعني زماني که امشب تمام شد از آخر شب، امشب کار را شروع مي کند.

احمدي نژاد افزود: سهم بنزين هم ريخته شده هم با قيمت جديد سهميه شارژ شده و هم با قيمت قبلي يک ماه اضافه داده ايم گازوئيل هم داده ايم.

وي گفت: نياز نيست به اينکه کسي بخواهد 50 تا 200 ليتر در خانه ذخيره کند.

رئيس جمهور افزود: نمي ارزد در بين 70 ميليون خداي ناکرده در يک گوشه اي يک حادثه اي پيش بيايد و يک نفر يک لکه روي دستش بيفتد.

طرح هدفمندسازي يارانه ها بلندمدت است 

رئيس جمهور گفت: اگر کسي 500 ليتر بنزين را ذخيره و مصرف کند خوب چه اتفاقي مي افتد؟ اين تنها براي چند ماه مصرفش به کار مي رود اما بعدش چه مي شود؟

احمدي نژاد افزود: اين طرح، طرح بلندمدتي است و همه با هم جلو مي رويم، همه به حق خودمان قانع شويم که سهم هر کدام اندازه اي است که تعيين شده است و اينکه بايد به سهم خودمان قانع باشيم.

وي گفت: قانع شدن به سهم خود در کشور برکت،‌ امنيت، آرامش و دلخوشي را همراه خواهد داشت.

رئيس جمهور افزود: چرا بايد بيمارستان هاي ما پر از مريض باشد؟ اگر هم به حق خودمان قانع باشيم و عدالت را اجرا کنيم واقعا اين اندازه بيمارستان نياز داريم؟! به خدا نداريم اين سنت خداست.

وي گفت: پول را جمع کنيم بعد چرا خرج بيمارستان کنيم؟ اما البته جايي هم که لازم است بايد خرج کنيم و دولت هم بايد بيايد کمک کند و ممکن است کسي براي سلامتش 50 ميليون نياز باشد اين حوادث و مريضي است.

احمدي نژاد افزود: بسياري از اينها ناشي از اين است که ما به حق و حقوقمان راضي نيستيم و عدالت را رعايت نمي کنيم.

وي اضافه کرد: مثلا فردي که ذخيره مي کند از کجا مي داند اين را داخل ماشين کرده و بيرون چه اتفاقي برايش مي افتد.

رئيس جمهور گفت: آن چيزي که عادلانه است و خدا هم همان را مي خواهد اين است که همين زندگي طبيعي را داشته باشيم راحت زندگي کنيم ضمن اينکه اين طرح براي همه است.

وي افزود: ‌ان شاء‌الله با اجراي اين طرح وضع همه خوب خواهد شد تا روزي که بنده در خدمتگزاري مردم هستم طرفدار مردم و پاي مردم هستم و فلسفه اين دولت همين است.

احمدي نژاد گفت: جمهوري اسلامي هم يعني اينکه پاي مردم بودن و با مردم بودن و براي مردم زندگي کردن.

وي افزود: اگر چيزي کم آمد دوباره مي ريزيم اين طرح مال مردم است و با خود مردم مشورت مي کنيم و بيشترين آن، اين است که اين طرح را همه با هم چه آنهايي که ثبت نام کرده و چه آنهايي که ثبت نام نکرده اند با هم همکاري کنيم تا ايران را به بالا ببريم.

رئيس جمهور گفت: ايران مي تواند بالا برود و ايران بايد بالاترين نقطه دنيا باشد چرا که اين شايستگي مردم است.

وي افزود: نبايد ضعفي در اين کشور باشد که ديگران با آن ضعف ما را تمسخر کنند و ما را در دنيا دست کم بگيرند. احمدي نژاد گفت: چرا دست کم بگيرند؟ اين ايران است هيچ کشوري در دنيا به اندازه ايران تمدن، فرهنگ و دانشمند خلق و هيچ کشوري به اندازه ايران به انسانيت و ارزش هاي الهي و انساني خدمت نکرده است.

وي افزود: نمي شود بنشينيم و ديگران براي ما حرف بزنند ما بايد اقتصاد اول دنيا باشيم و مي توانيم و اين ثروت ماست که من يک چهارمش را مثال زدم.

رئيس جمهور گفت: اگر مردم همت کنند و مطمئنم که همت خواهند کرد مطمئنا در گام دوم به گام سوم نرسيده کارخانه هاي ما اصلاح خواهند شد و کاميون هاي فرسوده کنار زده مي شود و جاي آنها را کاميون هاي نو خواهند گرفت.

احمدي نژاد افزود: اتوبوس ها و ميني بوس هاي سالم وارد شبکه حمل و نقل و تاکسي ها نيز درست خواهد شد. وي گفت: سيستم هاي گرمايشي و سرمايشي منازل و ادارات نيز درست خواهد شد.

رئيس جمهور افزود: اين ملت ايران است و اين ملت وقتي مطلبي را بگيرد تا ثريا خواهد رفت و اين را همه دنيا مي داند.

وي اضافه کرد: اگر بتوانيم نصف اين را صرفه جويي کنيم نمي گوييم از زندگي و رفاه مردم بزنيم بلکه اگر صرفه جويي کنيم ايران ظرف پنج سال در دنيا گلستان مي شود.

احمدي نژاد گفت: ما 20 هزار ميليارد تومان کار عمراني کرديم اين در دنيا کار بي نظيري است و اگر شما اين را به 40، 50 و 70 هزار ميليارد تومان برسانيد چه اتفاقي در ايران خواهد افتاد؟

وي افزود: يک گوشه اي از بودجه را در فناوري فضايي گذاشته ايم الان چه اتفاقي افتاده است؟ الان حضور خودمان را در فضا ثبت کرده ايم و اگر کمي اين را چرب کنيم فرزندان ما ظرف 3 الي 4 سال آينده موجود زنده را حتما به آسمان مي فرستند.

رئيس جمهور گفت: اينها بچه هاي ايران و همه شان علوي و حسيني هستند.

احمدي نژاد افزود: همه دست به دست هم دهيم چرا که اين کار بايد به زيبايي و به نام ملت ايران ثبت شود. وي گفت: امثال ماها که پاي ملت ايران رفتني هستيم اما نامي که باقي مي ماند نام ملت ايران است.
رئيس جمهور افزود: همه چيز آزمايش است من مطمئنم ملت از اين آزمايش سربلند بيرون مي آيد.

وي اضافه کرد: اگر همه گوشه و کنار و کسي سوالي دارد سايت ها آماده پاسخگويي به سوالات هستند و من هم حاضر هستم بنشنيم همه سوالات را پاسخ دهم. 

 افزايش نرخ آب، برق و گاز پلکاني است

رئيس جمهور گفت: اين طرح از نخستين ساعت يکشنبه 28 آذر اجرا مي شود و در مرحله اول تکميل خواهد شد.
 
احمدي نژاد در ادامه سخنان خود در گفتگوي زنده تلويزيوني با مردم از شبکه يک سيما افزود: نظر خود مردم را جمع مي کنيم اگر در مرحله اول اشکالي و ضعفي داشتيم در مرحله دوم تکميل خواهد شد.

وي گفت: کسي نمي خواهد از دست کسي در برود نه ملت نمي تواند در برود و نه دولت.

رئيس جمهور افزود: نه کسي درون ملت خيال کند زيرآبي برود و دربرود؛ کجا مي خواهي بروي؟ در اين جامعه در درون اين ملت زندگي کني و در اين دنيا قرار داري تحت حاکميت خدايي.

وي اضافه کرد: خدا که مي بيند و خدا هم که رها نمي کند هر کاري کني و از هر دستي بدهي از آن دست مي گيري و اين سنت خداست.

احمدي نژاد گفت: بايد با همديگر با لطف و محبت رفتارکنيم که در اين صورت زندگي زيبا مي شود من مراعات راننده تاکسي را بکنم، راننده تاکسي هم مراعات من را بکند، من مراعات مغازه دار و مغازه دار هم مراعات من را بکند.

وي افزود: توليدکننده، واسطه، بازاري، تاجر، آن که خدمات مي دهد آن که مي خواهد ماشين را بشويد و يا مي خواهد ماشين را ببرد ماشين شويي احترام بگذاريد، دوست داشته باشيم، کمک بدهيم تا ان شاء الله اين طرح جلو برود.

رئيس جمهور گفت: در اطلاعيه هايي هم که ستاد خواهد داد قيمت ها اعلام خواهد شد، قيمت ها هم اعلام خواهد شد.

وي افزود: قيمت هاي جديد کالاهاي مختلف براي آب هم ما ديديم منتهي شيب خيلي ملايم است.

رئيس جمهور گفت:‌ باز تاکيد مي کنم آب، برق و گاز که در تمام جاها تقريبا الان روستاها جمعيتش از 50 درصد گذشته که روستاها را هم تکميل خواهيم کرد و افزايش قيمت ها پلکاني خواهد بود.

احمدي نژاد افزود:‌ آنهايي که مصرفشان پايين است قيمت خيلي ارزان است و هر قدر مصرف بالا برود ما به التفاوت اضافه مي شود و حتي اين طور نيست که اگر کسي به عنوان مثال هزار متر مکعب گاز مصرف کرد براي او از ابتدا محاسبه شود بلکه بهاي گاز پلکاني محاسبه خواهد شد که اين هم براي تشويق مردم براي مصرف کمتر است.

وي در ادامه گفت:‌خيلي ها در روستاها نفت سفيد مصرف مي کنند و براي پخت و پز از کپسول گاز استفاده مي کنند براي آنها کوپن پيش بيني کرده ايم تا زماني که قيمت به شکل کامل آزاد نشده از کوپن استفاده کنند در شهر گاز لوله کشي شده است ولي در روستاها ندارد نبايد در حقش اجحاف شود.

رئيس جمهور گفت: به مقدار مصرف کوپن هم در اختيار دارد کپسول گاز و هم نفت که بتواند زندگي کند، جاهايي هم که جنگلي است، جنگل را محافظت کند و کسي نخواهد به جنگل آسيبي برساند همه اينها از همه جهات بررسي شده است.

احمدي نژاد افزود: صيادان به ويژه که اينها مصرف دارند و در برخي فصول نمي توانند کار کنند علاوه بر آنها مقداري نفت و گاز در اختيار فرمانداري ها قرار دارد براي موارد اضطراري و پيش بيني نشده که کسي درجاده مانده و يا کارتش را گم کرده و يا مالکان چاه هاي کشاورزي که هنوز نرسيده اند که بروند مدارکشان را تکميل کنند به آنها قرض مي دهيم و بعدا از سهميه شان کسر خواهد شد.

وي گفت: سعي کرده ايم همه جهات را ببينيم که اين طرح به خوبي اجرا و افتخار ملت ايران بشود.

رئيس جمهور افزود: مي خواهم از ملت ايران به خاطر عملکرد بسيار عالمانه شان تشکر کنم زيرا ما مطالعه کرديم کشورهايي را که اين کار را کردند در بخش اول قانون که پرحجم ترين بخش بوده است و ما اين بخش را انجام داديم در همين بخش در برخي از کشورها به هم ريختگي مشاهده مي شد، شناسايي نشدن قشرها و بروز مشکلات و عده اي از مردم از نظر اقتصادي نابود شدند اما مردم ما بسيار قشنگ و متين عمل کردند خيلي زيبا نه تنها مشکلي نبود بلکه کار بسيار روان انجام شد.

وي افزود: از افرادي که ثبت نام کردند و افتتاح حساب داشتند و آنهايي که ثبت نام نکردند تشکر مي کنم که اين افراد نزديک به دو دهک جامعه مي شوند و به 14تا 15 ميليون نفر مي رسند که نشان دهنده فرهنگ ايراني و اسلامي ماست.

احمدي نژاد گفت: حتي امکان دارد يک عده بعد از اين بروند و انصراف بدهند کساني که ماهي 5 ميليون، 4 ميليون، 10 ميليون تومان خرج مي کنند حتي در ايران با 2 ميليون تومان خوب مي شود زندگي کرد بروند و انصراف بدهند و بگذارند اين برسد به اين طبقات.

وي افزود: از کشاورزان،‌دامداران، کارگران و صنعتگران که بسته پيشنهادي دادند و گفتند بهاي کالاها را اقساطي مي کنيم، کسبه، بازاريان، فرهنگيان، دانشگاهيان،‌دانشجويان، دانش آموزان و رانندگان تشکر مي کنيم.

رئيس جمهور گفت: از رسانه ملي که انصافا خوب و هوشمندانه کار کرد و از اين پس کارش بيشتر هم خواهد شد تشکر مي کنيم زيرا زماني که وارد مرحله آخر مي شويم مردم براي اصلاح رفتارها نيازمند الگو، راهنمايي و اطلاع رساني خوب هستند.

احمدي نژاد افزود: همچنين از همکاران خودم که شبانه روز با عشق و اميد کار کردند تشکر مي کنم.

وي گفت: از رهبري عزيز که از اين طرح حمايت قاطع و توصيه هايي به مجلس کردند تشکر مي کنم و به ما گفتند برويد اين طرح را اجرا کنيد.

رئيس جمهور افزود: همچنين از نمايندگان مجلس که در روستاها و شهرها رفتند و براي مردم سخنراني کردند تشکر مي کنم از اين پس هم در قانون بودجه همکاري خواهند کرد.

نکات مثبت مذاکرات ژنو 

رئيس جمهور در ابتداي در گفتگوي مستقيم تلويزيوني خود با مردم و قبل از اعلام آغاز اجرايي شدن قانون هدفمندي يارانه ها با اشاره به مذاکرات هسته‌اي با گروه 1+5 گفت: بهترين راه براي همه، حرکت به سمت همکاري است.
 
آقاي احمدي‌نژاد گفت: يکي از مهم‌ترين موضوعات سياست خارجي بلکه سياست بين‌المللي، امروز مسئله هسته‌اي است؛ اين مسئله هسته‌اي يک نماد و بلکه يک ميعاد است.

وي افزود: تقابلي بود بين نظام سلطه و دنياي سرمايه داري با انديشه انساني و توحيدي و ملت؛ ايران در محور جبهه توحيدي قرار دارد و داشته است.

رئيس جمهور گفت: بهانه هسته‌اي، فرصتي بود که مي‌خواستند از پيشرفت ملت ايران جلوگيري کنند.

آقاي احمدي‌نژاد با بيان اينکه درباره موضوع هسته‌اي تاکنون مباحث بسياري مطرح شده است، ادامه داد: اما من مي‌خواهم فضاي جديدي در اين باره باز کنم.

وي افزود: در سالهاي اخير همه تلاشهاي دنياي غرب جلوگيري از هسته اي شدن ايران بود که اين سياست شکست خورد و ايران هسته اي شد.

رئيس جمهور گفت: اکنون دو راه مقابل کساني قرار دارد که آن سياستها را اعمال کردند که يکي ادامه دادن به اين سياستهاست که قطعا به شکست منجر مي شود.

آقاي احمدي‌نژاد با تصريح اينکه "در اين مقطع، ما پيروز و هسته‌اي شديم" افزود: تحريمها و قطعنامه‌ها اثر نکرد، بلکه به فرصت و انگيزه حرکت تبديل شد و سرعت پيشرفت ايران را مضاعف و بيشتر کرد.

وي ادامه داد: راه دوم اين است که تقابل به تعامل و همکاري تبديل شود؛ ما از اول دنبال اين راه بوديم و مي‌گفتيم در همه زمينه هاي هسته‌اي و اقتصادي و مسائل بين المللي که موضوعات جهاني و پيامدهاي آن مشترک است، با هم همفکري و مسائل را حل کنيم.

رئيس جمهور گفت: مذاکرات ژنو، مذاکرات خوبي بود، نماينده ايران حرفها را درست و بجا و قاطع زد، اما در مجموع جلسات مذاکره خوب بود.

آقاي احمدي نژاد افزود: من با دقت صورت مذاکرات را مطالعه کردم و در آن نکات مثبت ديدم؛ به نظر من وقت آن شده است که سياست تقابلي آنها به سياست تعاملي تبديل شود، زيرا اين به نفع همه است.

وي اضافه کرد: با رفتن به سمت سياست تعامل، همه برنده خواهند بود؛ ما از اول مي خواستيم در همکاري سازنده همه برنده و پيروز باشند.

رئيس جمهور با بيان اينکه "چرا وارد عرصه تضييع حق ملتها و در عين حال نتيجه نگرفتن شويم؟ چنين رويکردي محکوم و شکست‌ خورده است" افزود: حالا که شرايط عوض و شکست سياست آنها مشخص شد، بايد بپذيرند بهترين راه براي همه، حرکت به سمت همکاري است.

آقاي احمدي‌نژاد گفت: اميدوارم در گفتگوهاي استانبول، بعد برزيل و بعد تهران به چارچوب همکاري برسيم؛ اين به نفع همه است و حيثيت همه هم حفظ مي‌شود؛ عدالت، قانون و حق هم همين است.

وي با بيان اينکه "بالاخره يک ملت بايد از حقوق خود استفاده کند و البته از اين حقوق استفاده کرد و خواهد کرد" افزود: استفاده از اهرمهاي غيرقانوني، شوراي امنيت و اقتصاد، کار درستي نيست؛ آن هم در برابر ملت بزرگي مثل ايران.

رئيس جمهور با ابراز اميدواري براي رفتن دو طرف به سوي همکاري گفت: ملت ايران حتما از همکاري استقبال خواهد کرد؛ اين انرژي که آنها صرف تقابل کردند، اگر براي همکاري صرف مي کردند سود بيشتري مي بردند.

آقاي احمدي‌نژاد افزود: امروز به آنها توصيه مي‌کنم که به سمت تعامل بيايند، ما آماده‌ايم اين روند به نفع همه تغيير کند.

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۸۹ساعت 13:15  توسط داود حمیدی  | 

فلسفه قیام عاشورا

 

الف:بیعت خواستن یزید از امام حسین

 در حادثه كربلا ما به مسائل زیادی بر می خوریم در یك جا سخن از بیعت خواستن یزید از امام حسین و امتناع امام از بیعت، در یكجا دعوت مردم كوفه از امام حسین و پذیرفتن امام ولی در جایی بدون توجه به مسئله بیعت و بدون توجه به درخواست دعوت كوفیان حضرت حسین (ع) از اوضاع حكومت انتقاد می كند. از فساد و حرام خواریها و ظلم و ستم انتقاد می كند و اینجا  امر به معروف و نهی از منكر را لازم می بیند.

البته حقیقتاً باید گفت همه این سه مورد تاثیر داشته است چون پاره ای از عكس العملهای امام بر اساس امتناع از بیعت پاره ای بر اساس دعوت مردم كوفه و پاره ای بر اساس مبارزه با منكرات و فسادهای آن برهه از زمان صورت گرفته است. حال باید دید دو عامل اصلی قیام چه بوده است. و باید دید كدام عامل تاثیری به سزایی داشته است.

توضیح عكس العمل اول را همه شنیده ایم كه معاویه با چه وضعی به حكومت رسید وقتی اصحاب امام حسن مجتبی (ع)، آنقدر سستی كردند امام یك قرارداد موقت با معاویه امضاء كردند در مفاد این صلحنامه آمده بود كه بعد از مرگ معاویه مقام خلیفه مسلمین به امام حسن برسد و اگر ایشان به شهادت رسیده بودند به برادرش امام حسین منتقل شود برای همین معاویه امام حسن مجتبی را مسموم نمودند تا مدعایی نماند و خود معاویه می خواست حكومت را به شكل سلطنت و موروثی در بیاورد. تا زمان معاویه ، مسئله خلافت و حكومت یك مسئله موروثی نبود و فقط دو طرز تفكر بود:

الف: یك طرز تفكر كه خلافت، فقط شایسته كسی است كه پیغمبر او را منصوب كرده باشد.

ب: یك طرز تفكر دیگر این بود كه مردم حق دارند خلیفه ای برای خودشان انتخاب كنند و این مسئله در میان نبود كه یك خلیفه برای خود جانشین معین كند اما تصمیم معاویه از همان روزهای اول این بود كه نگذارد خلافت از خانه اش خارج شود ولی خود معاویه احساس می كرد این كار فعلا زمینه مساعدی ندارد و كسیكه او را به این كار تشویق و تشجیع نمود مغیره بن شعبه (لعنه ا…) بود چون مغیره خودش طمع حكومت كوفه را داشت مغیره همان شخصی بود كه با غلاف شمشیر به پهلوی خانم زهرا (س) زد و همان مغیره ای كه قبلا هم حاكم كوفه بوده است و از اینكه معاویه او را عزل نموده بود ناراحت بود. برای همین مغیره به شام رفت و به یزیدبن معاویه گفت نمی دانم چرا معاویه درباره تو كوتاهی می كند دیگر معطل چیست؟ چرا تو را جانشین خودش نمی كند یزید گفت پدر فكر می كند این قضیه عملی نیست مغیره گفت عملی است چون هر چه معاویه بگوید مردم شام اطاعت می كنند و مردم مدینه را مروان حكم و از همه جا مهمتر و خطرناكتر كوفه (عراق كنونی) است این هم بعهده من.

یزید به نزد معاویه رفت و مطالب مغیره را گفت وقتی معاویه ، مغیره را احضار نمود مغیره با تملق گویی و منطق قویی كه داشت معاویه را قانع می سازد معاویه هم برای بار دوم به او ابلاغ حكومت كوفه را می دهد (البته این جریان بعد از شهادت امام حسن مجتبی یعنی سالهای آخر عمر معاویه بوده است) مردم كوفه و مدینه با پیشنهاد مغیره و مروان مخالفت كردند لذا معاویه مجبور شد خودش به مدینه برود . معاویه پس از تسلط كامل بر محیط داخلی و پهناور اسلام كه از افریقای شمالی تا حدود چین توسعه یافته بود اولین و بزرگترین اشتباه خودش راجع به سیاست خارجی را مرتكب شد چون وقتی تصمیم گرفت پسر جوان و نالایقش را ولیعهد كند ولی مردم نپذیرفتند و او شكست خورد برای رسیدن به این قصد شومش مرتكب جنایت بزرگی شد و آن این بود كه با امپراطور روم كه نیرومندترین دشمن خونین اسلام و مسلمانان بود به نفع قصد شومش صلح كرد و با این عمل جلوی پیشروی اسلام را در اروپا متوقف ساخت و برای تهدید یك طرفردار نیرومند كه تاج و تخت یزید را پشتیبانی كند حاضر شد باجی هم به دولت روم بدهد.

معاویه زمانیكه كه خودش به مدینه رفت سه نفر كه مورد احترام مردم بودند را خواست (امام حسین –(ع) عبدالله بن عمر فرزند خلیفه دوم ، عبدالله بن زییر، همان شخصی كه به امام علی خیانت كرد و مسبب جنگ جمل شد) معاویه سعی كرد با چرب زبانی به آنها برساند كه صلاح اسلام ایجاب می كند حكومت ظاهری در دست یزید باشد ولی كار در دست شما تا اختلافی میان مردم رخ ندهد حتی به آنها گفت شما فعلا بیعت كنید ولی آنها قبول نكردند. معاویه هنگام مردن، سخت نگران وضع پسرش یزید بود و به او نصایحی كرد كه اگر یزید جامه عمل می پوشاند یقیناً بیشتر می توانست حكومت كند نصایح این بود (ای پسر جان، من رنج بار بستن را از تو بر داشتم، كارها را برایت هموار كردم و دشمنانت را راحت نمودم و رقیبان عرب را زیر فرمانت آوردم مردم حجاز را منظور دار كه اصل تو هستند هر كس از آنها به نزد تو آمد گرامیش دار و هر كدامشان را هم غایب بود احوالش را بپرس اهالی عراق را منظور دار. و اگر خواستند حاكمی را از آنها عزل كنی دریغ نكن چون عزل یك حاكم، آسانتر از برابری با صد هزار شمشیر است اهل شام را هم منظور دار كه اطرافیان نزدیك و ذخیره تو هستند و اگر از دشمنی در هراس یودی از آنها یاری بجو و چون موفق شدی آنها را به وطن خودشان برگردان زیرا  اگر در سرزمین دیگر بمانند اخلاقشان بر می گردد. سپس معاویه می نویسد پسرم من نمی ترسم كه كسی در حكومت با تو نزاع كند مگر 3 نفر حسین بن علی – عبدالله بن زییر- عبدالله بن عمر ]چون هر سه خلیفه زاده بودند.

حسین بن علی شخصی است كه اهل عراق او را رها نكنند و او را وادار به خروج می كنند اگر خروج كرد و برابر او پیروز شدی از او درگذر كه با تو خویشی نزدیك دارد و احترام و خلق او بسیار است و او نوه پیامبر است. اما عبدالله بن عمر اهل عبات است و اگر تنها بماند با تو بیعت می كند. ولی عبدالله بن زبیر اگر بر تو خروج كرد و بر او پیروز شدی بند از بندش جدا كن و تا بتوانی خون دیگران قوم خود را حفظ كن.

معاویه می دانست این سه نفر یقیناً اعتراض خواهند كرد چون اعتراض آنها به نظر معاویه بدین دلیل بود كه اگر خلافت به ارث برده می شود ما هم باید وارث باشیم و اگر خلافت به سابقه و لیاقت است هزاران مسلمان با سابقه و لیاقت است هزاران مسلمان سابقه دار تر از یزید هم وجود داشت و این اعتراضات واقعاً در ذهن اكثر مسلمان بود معاویه در این نصایح كاملا پیش بینی كرده بود كه اگر یزید با امام حسین (ع) به خشونت رفتار كند و دست خود را به خون آغشته كند دیگر نمی تواند خلافت خود را ادامه دهد بقول بنی امیه متأسفانه یزید نتوانست سیاست مرموزانه پدرش را اعمال كند و سیاستی غلط را اعمال نمود و زحمات 50 ساله امیر را رشته كرد . معاویه فردی زیرك بود و خوب می دانست و می توانست پیش بینی كند بر عكس یزید كه اولا جوان بود ثانیا مردی بود كه اشراف زاده و با لهو و لعب مانوس شده بود و كاری كرد كه در درجه اول به زبان خاندان بنی امیه و ابوسفیان تمام شد.

بعد از اینكه معاویه در نیمه رجب سال 60 هـ . ق به درك رسید یزید به حاكم مدینه ولید بن عقبه ابوسفیان (نوه ابوسفیان) نامه ای می نویسد و مرگ معاویه را اطلاع می دهد و طی نامه ای خصوصی دستور داد از حسین بن علی (ع) و عبدالله بن عمر و عبدالله بن زبیر بیعت بیگرد و اگر بیعت نكردند سرشان را برای من بفرست وقتی ولید بن عقبه نامه یزید را دریافت كرد امام بعد از سه روز حركت كرد. (علتش را انشاءالله در تاریخ واقعه كربلا تا شهادت خواهیم گفت) و به مكه هجرت نمود و شاید فكر شود كه هجرت  بدین جهت بوده است كه مكه حرم امن الهی است و خون حضرت را نمی ریزند خیر بلكه اولا اعلام مخالفت خودش را اعلام كرد ثانیا اگر در مدینه می ماند صدایش آنقدر به عالم اسلام نمی رسید و اگر شهید هم می شد خونش تاثیر زیادی نداشت برای همین صدایش در اطراف پیچید كه امام حاضر به بیعت نشده است ثالثاً و از همه مهمتر امام حسین سوم شعبان وارد مكه شد و ماههای شعبان ، رمضان، شوال، ذی القعده و تا هشت ذی الحجه در مكه ماند ماههایی مهم كه مردم جهت حج عمره آنجا می آمدند تا اینكه 8 ذی الحجه رسید و مردم كه برای حج تمتع لباس احرام می پوشیدند و می خواهند به سوی منی و عرفات بروند همان لحظه ناگهان امام حسین (ع) اعلام می كند من می خواهم به طرف عراق و به سوی كوفه بروم یعنی پشت به حج و كعبه می كند و اعتراض و عدم رضایت خودش را به این شكل اعلام می كند. البته مسئله بیعت مسئله اصلی قیام نیست فقط تأثیرش این بود كه جرقه این حادثه عظیم كربلازده شود.
 

ب: دعوت مردم کوفه

در آن روز جهان اسلام سه مركز بزرگ و موثر داشت مدینه كه دارالهجره بود. شام كه دارالخلافه و كوفه كه قبلا دارالخلیفه بود و امیرالمومین علی (ع) در آنجا مركز حكومت خود قرار داده بود. بعلاوه كوفه شهری جدید التاسیس بود كه بوسیله سربازان اسلام در زمان عمر بن الخطاب (ل) ساخته شد و آنرا سربازخانه اسلامی می دانستند، وقتی مردم كوفه می فهمند كه امام با یزید بیعت نكرده نامه به امام می نویسد كه اگر به كوفه بیائید ما شما را یاری می كنیم و تاریخ قضاوت خواهد كرد كه زمینه مساعد بود ولی امام حسین از این فرصت طلائی استفاده نكرد و اگر پاسخ مثبت دهد می دانست كوفیان غیرت ندارند و ناكس هستند و تجربه داشت كه به پیامبر(ص) و علی (ع) و امام حسن (ع) خیانت كرده بودند. متأسفانه وقتی این تاریخها بدون تحلیل و فكر خوانده شوند عده ای دیگر فكر خواهند كرد كه اگر امام در خانه راحت نشسته و كاری ندارد كه به اسلام چه بلائی دارد وارد می شود و فكر می كنند امام را تنها چیزی كه حركت داد دعوت مردم كوفه بوده است در صورتیكه امام حسین آخر ماه رجب كه اوایل حكومت یزید بود برای امتناع از بیعت از مدینه خارج شد و چون مكه حرم امن الهی است و آنجا امنیت بیشتری وجود دارد لذا امام به مكه شرفیاب شدند ولی نامه كوفیان در 15 رمضان به امام حسین (ع) رسید یعنی یكماه و نیم بعد از اینكه امام نهضت خود را با عدم بیعت شروع نمودند نامه ها به دست امام رسید بنابراین دعوت مردم كوفه موضوع اصلی در این نهضت نبود بلكه در یك امر فرعی دخالت داشت. ماه رجب و شعبان كه ایام انجام حج عمره است مردم از اطراف به مكه می آیند و بهتر می توان آنها ارشاد نمود بعد از این ایام هم كه موسم جمع تمتع می رسد و فرصت مناسبی برای تبلیغ است.

بنابراین حداكثر تاثیر مردم كوفه در این حادثه عظیم كربلا این بود كه امام مكه را مركز قرار نداد به سوی كوفه برود وتاثیر دیگرش این بودكه امام پیشنهاد عباس را نپذیرد چون گفته بود امام كوفیان ناكس هستند یا به یمن برو یا به كوهستانهای آنجا پناه ببر یا اینكه دیگر به مدینه برنگرد.

 امام هم مطلع شدند كه اگر در مكه بمانند ممكن است در همان حال احرام كه قاعدتاً كسی مسلح نیست، مامورین یزید خون حضرت را بریزند و هتك حرمت خانه خداوند شود و حرمت حج و اسلام شكسته شود و هم اینكه فرزند پیامبر را در حالت عبادت در حریم خانه فرا به شهادت برسانند از همه مهمتر، خون حضرت سیدالشهدا هدر می رفت و بعد هم شایع می كردند كه حسین با شخصی اختلافی جزئی داشته و او هم حضرت را كشت و مردم جاهل آن زمان هم قبول می كردند مسئله دیگر اگر كوفه هم صد در صد اتفاق آراء داشتند و خیانت نمی ورزیدند احتمال صدرصد نمی توانستیم بدهیم كه امام پیروز می شدند چون تمام مسلمانان كه مردم كوفه نبودند اگر مردم شام را كه قطعاً و یقیناً به آل ابوسفیان وفادار بودند را به تنهایی در نظر بگیریم كافی بود كه احتمال پیروزی را تنزل دهد چون همین مردم بودند كه در دوران خلافت حضرت علی (ع) توانستند در جنگ صفین با مردم كوفه 18 ماه بجنگند.

ج: احیای امر به معروف و نهی از منکر

امام اگر بیعت می كرد اولا تثبیت خلافت موروثی بود ثانیا شخصیت خود یزید است كه او فردی فاسق و بدتر از همه متظاهر به فسق بود معاویه و بسیاری از خلفای بنی امیه فاسق بودند ولی یك مطلب را كاملا درك می كردند و می دانستند اگر بخواهند ملك و قدرتشان باقی بماند باید تا حدودی زیاد ، مصالح اسلامی را رعایت كنند و می دانستند اگر میلیونها نفر جمعیت از نڟاد های مختلف چه در آسیا، آفریقا و یا اروپا در زیر حكومت واحد در آمده اند فقط به این دلیل است كه فكر می كنند خلفای آنها مسلمانند، به قرآن اعتقاد دارند و الا اولین روزی كه احساس می كنند كه خلیفه خودشان ضد اسلام است ، اعلام استقلال می كردند. معاویه هم شراب می خورد ولی دیده نشده بود در یك مجلس رسمی و علنی شراب خورده یا در حالت مستی وارد شود در حالیكه یزید علناً در مجالس رسمی شراب می خورد و میمون بازی می كرد كه حتی برای میمونش كنیه ای به نام اباقیس بود (خصوصیات یزید را در سه عامل مقدس قیام امام حسین(ع) خواهیم گفت) عكس العمل سوم ارزش بسیار بیشتری از دو عامل قبل دارد و به دلیل همین عامل بود كه این نهضت شایستگی پیدا كرد كه برای همیشه زنده بماند وچون نهضتهای والاتر از نظر تعداد و مسائل دیگر بود مثل همین جنگ ایران و عراق و خود بچه رزمندگان كه در صحنه بودند خون و شهادت و آوارگی و … را دیدند الان بعد از چندین سال بعد از جنگ آن را آهسته به باد فراموشی سپرده اند.

بنابراین اگر از امام بیعت هم نمی خواستند یا از او دعوت نمی كردند باز امام قیام می كردند و ساكت نمی شد چون امام فطرتاً شخصیتی منتقد،  معترض ، انقلابی و قائم نسبت به فسادهای جامعه داشتند.

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هشتم آذر ۱۳۸۹ساعت 13:10  توسط داود حمیدی  | 

چند مطلب ( شهریار )

شهریار ... شاعری که فرهنگ اصیل آذری داشت...

زندگینامه شهریار

سید محمد حسین بهجت تبریزی در سال 1285 هجری شمسی در روستای زیبای «خوشکناب » آذربایجان متولد شده است.

او در خانواده ای متدین ، کریم الطبع واهل فضل پا بر عرصه وجود نهاد. پدرش حاجی میر آقای خوشکنابی از وکلای مبرز و فاضل وعارف روزگار خود بود که به سبب حسن کتابتش به عنوان خوشنویسی توانا مشهور حدود خود گشته بود.

شهریار که دوران کودکی خود را در میان روستائیان صمیمی و خونگرم خوشکناب در کنارکوه افسونگر « حیدر بابا)) گذرانده بود همچون تصویر برداری توانا خاطرات زندگانی لطیف خود را در میان مردم مهربان و پاک طینت روستا و در حریم آن کوه سحرانگیز به ذهن سپرد.

شعر شهریار

محمد حسین شهریاردر سرودن انواع شعر سنتی فارسی از قصیده و مثنوی گرفته تا غزل و قصیده و رباعی مهارتی داشت .گذشته از این در طریق نیمائی نیز طبع آزمائی کرد و قطعات زیبائی چون ای وای مادرم دو مرغ بهشتی   مومیائی و پیام به انیشتین را از خود به یادگار گذاشت در اشعار نیمائی او به ویژه در پیام به انیشتین   روح انسان دوستی و همدردی با جهان انسانی گرفتار در چنگال تمدن صنعتی موج میزند تا حدی که زبان او گاهی به مرز شعار نزدیک می شود .

در کنار همه اینها شهریار به زبان مادری خود ترکی اذربایجانی اشعار نغزی سروده است منظومه سلام به حیدر بابای او که به فارسی هم ترجمه شده از شاه کارهای ادبیات ترکی اذربایجانی است.عنوان ترکی منظومه حیدر بابائه سلام است و شاعر در آن با دلدادگی تمام از اصالت و زیبائی های روستا وفرهنگ روستائی که خود بدان متعلق بود یاد کرده است . این منظومه با جان و روح واحساس شاعر پیوند خورده ودر واقع جوهر شعر و حاصل یک عمر تاملات عاطفی او را در خود انعکاس داده است .

به همین اعتبار می توان شهریار را شاعر حیدر بابا و شاعر شکوه روستا نام نهاد . شهریار به شاعران طراز اول فارسی یعنی فردوسی سعدی مولوی و حافظ عشقمی ورزید این عشق را در دو غزل وداع با حافظ و حافظ جاودان بیشتر و ژرف تر می توان دید .

 بیشترین لطایف طبع شهریار در قالب غزل نمودار گشته است . غزلهای ارگار دوران جوانی  و روزگار پختگی شاعرند به ویژه از لحاظ زبان و احساس در اوج  قرار دارند .  گوئی او در غزل سرائی از تجربیات سه شاعر بزرگ و غزل شرای نامی ایران  مولوی سعدی وحافظ بهرمند شده است .

در شعر شهریار اندیشه های دینی در قالب نیایش و دلدادگی هائی که مخصوصا نسبت به حضرت علی از خود نشان داده است   بسیار به چشم می خورد .درعین حال روی هم رفته او را شاعری شاد و صاحب طبع و بذله گوئی می یابیم. شهریار که دوران کودکی خود را در میان روستائیان صمیمی و خونگرم خوشکناب درکنارکوه افسونگر « حیدر بابا » گذرانده بود همچون تصویر برداری توانا خاطرات زندگانی لطیف خود را در میان مردم مهربان و پاک طینت روستا و در حریم آن کوه سحرانگیز به ذهن سپرد.او نخستین شعر خویش را در چهار سالگی به زبان ترکی آذربایجانی سرود . بی شک سرایش این شعر کودکانه ، گواه نبوغ و قریحه شگفت انگیز او بود.شهریار شرح حال دوران کودکی خود را در اشعار آذربایجانیش بسیار زیبا،تاثیر گذار و روان به تصویر کشیده است.

طبع توانای شهریارتوانست در ابتدای دهه سی شمسی و در دوران میانسالی اثر بدیع و عظیم« حید ربابایه سلام» را به زبان مادریش بیافریند.

شهریار دوران کودکی خود را درمیان روستائیان پاکدل آذربایجانی گذراند. اما هنگامی که به تبریز آمد مفتون این شهر جذاب و تاریخ ساز و ادیب پرور شد. دوران تحصیلات اولیه خود را در مدارس متحده ، فیوضات و متوسطه تبریز گذراند و با قرائت و کتابت السنه ترکی ، فارسی و عربی آشنا شد. شهریار بعدا به تهران آمد و در دارالفـنون تهـران خوانده و تا کـلاس آخر مـدرسه ی طب تحـصیل کردو در چـند مریض خانه هـم مدارج اکسترنی و انترنی را گـذراند ولی د رسال آخر به عـلل عـشقی و ناراحـتی خیال و پـیش آمدهای دیگر از ادامه تحـصیل محروم شد و با وجود مجاهـدتهـایی که بعـداً توسط دوستانش به منظور تعـقـیب و تکـمیل این یک سال تحصیل شد، شهـریار رغـبتی نشان نداد و ناچار شد که وارد خـدمت دولتی بـشود؛ چـنـد سالی در اداره ثـبت اسناد نیشابور و مشهـد خـدمت کرد و در سال 1315 به بانک کـشاورزی تهـران داخل شد .

شهـریار در تـبـریز با یکی از بـستگـانش ازدواج کرده، که ثـمره این وصلت دودخـتر به نامهای شهـرزاد و مریم است. از دوستان شهـریار مرحوم شهـیار، مرحوم استاد صبا، استاد نـیما، فـیروزکوهـی، تـفـضـلی، سایه وزاهدی رامی تـوان اسم بـرد.

وی ابتدا در اشعارش بهجت تخلص می کرد. ولی بعدا دوبار برای انتخاب تخلص با دیوان حافظ فال گرفت و یک بار مصراع:

«که چرخ این سکه ی دولت به نام شهریاران زد»

و بار دیگر

«روم به شهر خود و شهریار خود باشم»

آمد از این رو تخلص شعر خود را به شهریار تبدیل کرد.

اشعار نخستین شهریار عمدتا بزبان فارسی سروده شده است.

شهریار خود می گوید وقتی که اشعارم را برای مادرم می خواندم وی به طعنه می گفت:

"پسرم شعرهای خودت را به زبان مادریت هم بنویس تا مادرت نیز اشعارت را متوجه شود!" این قبیل سفارشها از جانب مادر گرامیش و نیز اطرافیان همزبانش، باعث شد تا شهریار طبع خود را در زبان مادریش نیزبیازماید و یکی از بدیعترین منظومه های مردمی جهان سروده شود.

سیری در آثار

شهـرت شهـریار تـقـریـباً بی سابقه است، تمام کشورهای فارسی زبان و ترک زبان، بلکه هـر جا که ترجـمه یک قـطعـه او رفته باشد، هـنر او را می سـتایـند. منظومه «حیدر بابا سلام» در سال 1322 منتشر شد واز لحظه نشر مورد استقبال قرار گرفت.

"حـیـدر بابا" نـه تـنـهـا تا کوره ده های آذربایجان، بلکه به ترکـیه و قـفـقاز هـم رفـته و در ترکـیه و جـمهـوری آذربایجان چـنـدین بار چاپ شده است، بدون استـثـنا ممکن نیست ترک زبانی منظومه حـیـدربابا را بشنود و منـقـلب نـشود. این منظومه از آثار جاویدان شهریار و نخستین شعری است که وی به زبان مادری خود سروده است.

شهریار در سرودن این منظومه از ادبیات ملی آذربایجان الهام گرفته است.

منظومه حیدربابا تجلی شور و خروش جوشیده از عشق شهریار به مردم آذربایجان است ، این منظومه از جمله بهترین آثار ادبی در زبان ترکی آذری است، و در اکثر دانشگاههای جهان از جمله دانشگاه کلمبیا در ایالات متحده‌آمریکا مورد بحث رساله دکترا قرار گرفته است و برخی از موسیقیدانان همانند هاژاک آهنگساز معروف ارمنستان آهنگ جالبی بر آن ساخته است.

شعار ولایی

عمق تعلقات دینی و توجهات مذهبی خانواده و نیز شخص استاد شهریار به حدی است که عشق به ائمه اطهار علیه‌السلام در بسیاری از اشعارش عینا هویداست.

او در نعت حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم می فرماید:

ستون عرش خدا قائم ازقیام محمد------- ببین که سر بکجا می کشد مقام محمد

بجز فرشته عرش آسمان وحی الهی------- پرنده پر نتوان زد به بام محمد

به کارنامه منشور آسمانی قرآ ن-------- که نقش مهر نبوت بود بنام محمد...

شهریار در شعر یا علی علیه‌السلام در مورد حضرت امیر المومنین علیه‌السلام می فرماید:

مستمندم بسته زنجیروزندان یاعلی------- دستگیر ای دستگیر مستمندان یا علی

بندی زندان روباهانم ای شیر خدا------- می جوم زنجیر زندان را به دندان یا علی

اشعار شهریار در ستایش امام اول شیعیان جهان سرآمد سلسله مداحان اهل بیت عصمت و طهارت علیه‌السلام است.

ویژگی سخن

شهریار روح بسیار حساسی دارد. او سنگ صبور غمهای نوع انسان است.اشعار شهریار تجلی دردهای بشری است. او همچنین مقوله عشق را در اشعار خویش نابتر از هر شعری عرضه داشته است. در ایام جوانی و تحصیل گرفتار عشق نا فرجام ، پر شرری می گردد. عشق شهریار به حدیست که او در آستانه فارغ التحصیلی از دانشکده پزشکی ،درس و بحث را رها می کند و دل در گرو عشقی نا فرجام می گذارد.

دلم شکستی و جانم هنوز چشم براهت

شبی سیاهم و در آرزوی طلعت ماهت

در انتظار تو چشمم سپید گشت و غمی نیست

اگر قبول تو افتد فدای چشم سیاهت

اما این عشق زمینی بال پرواز او را بسوی عشق نامحدود آسمانی می گشاید.

قفسم ساخته و بال و پرم سوخته اند

مرغ را بین که هنوزش هوس پرواز است!

سالها شمع دل افروخته و سوخته ام -------- تا زپروانه کمی عاشقی آموخته ام

عجبا که این عشق مسیر زندگی شهریار را تغییر دادو تاثیری تکان دهنده بر روح و جان شهریار نهاد و جهان روان او را از هم پاشید.

این عشق نافرجام بحدی در روح و روان او ماندگار شد که حتی هنگام بازگشت معشوق، عاشق به وصل تن نداد

آمدی جانم بقربانت ولی حالا چرا ----- بی وفا حالا که من افتاده ام از پا چرا!؟

شهریارهمانگونه که به سرزمین مادری و رسوم پدر خود عشق می ورزد اشعار بسیار نغزی در خصوص مقام مادر و پدر به زبانهای ترکی و فارسی سروده است:

گویند من آن جنین که مادر ------- از خون جگر بدو غذا داد

تا زنده ام آورد به دنیا ---------- جان کند و به مرگ خود رضا داد

هم با دم گرم خود دم مرگ --------- صبرم به مصیبت و عزا داد

من هرچه بکوشمش به احسان ------ هرگز نتوانمش سزا داد

جز فضل خدا که خواهد اورا --------- با جنت جاودان جزا داد

شهریار در شعر بسیار لطیف «خان ننه» آنچنان از غم فراق مادربزرگ عزیزش می نالد که گویی مادربزرگش نه بلکه مادرش را از دست داده است!

عـلاقـه به آب و خـاک وطن را شهـریار در غـزل عید خون و قصاید مهـمان شهـریور، آذربایـجان، شـیون شهـریور و بالاخره مثـنوی تخـت جـمشـید به زبان شعـر بـیان کرده است. شهریار شاعر سه زبانه است. او به همه زبانها و ملتها احترامی کامل دارد. در اشعار او بر خلاف برخی از شعرای قومگرا نه تنها هیچ توهینی به ملل غیر نمی شود بلکه او در جای جای اشعارش می کوشد تا با هر نحو ممکن سبب انس زبانهای مختلف را فراهم کند. اشعار او به سه زبان ترکی آذربایجانی،فارسی و عربی است .

سبک شناسی آثار

اصولاْ شرح حال و خاطرات زندگی شهریار در خلال اشعارش خوانده میشود و هر نوع تفسیر و تعبیری که در آن اشعار بشود، به افسانه زندگی او نزدیک است.

عشقهای عارفانه شهریار را میتوان در خلال غزلهای انتظار؛ جمع وتفریق؛ وحشی شکار؛ یوسف گمگشته؛ مسافر همدان؛ حراج عشق؛ ساز صباء؛ ونای شبان و اشک مریم: دو مرغ بهشتی....... و خیلی آثار دیگر مشاهده کرد.

محرومیت وناکامیهای شهریار در غزلهای گوهرفروش: ناکامیها؛ جرس کاروان: ناله روح؛ مثنوی شعر؛ حکمت؛ زفاف شاعر و سرنوشت عشق بیان شده است. خیلی از خاطرات تلخ و شیرین او در هذیان دل: حیدربابا: مومیای و افسانه شب به نظر میرسد. در سراسر اشعار وی روحی حساس و شاعرانه موج می زند, که بر بال تخیلی پوینده و آفریننده در پرواز است.و شعر او در هر زمینه که باشد از این خصیصه بهره مندست و به تجدد و نوآوری گرایشی محسوس دارد.شعرهایی که برای نیما و به یاد او سروده و دگرگونیهایی که در برخی از اشعار خود در قالب و طرز تعبیر و زبان شعر به خرج داده, حتی تفاوت صور خیال و برداشت ها در قال سنتی و بسیاری جلوه های دیگر حاکی از طبع آزماییها در این زمینه و تجربه های متعدد اوست .

قسمت عمده ای از دیوان شهریار غزل است.سادگی و عمومی بودن زبان و تعبیر یکی از موجبات رواج و شهرت شعر شهریار است.

شهریار با روح تاثیرپذیر و قریحه ی سرشار شاعرانه که دارد عواطف و تخیلات و اندیشه های خود را به زبان مردم به شعر بازگو کرده است. از این رو شعر او برای همگان مفهوم و مأنوس و نیز موثر ست.

شهریار در زمینه های گوناگون به شیوه های متنوع شعر گفته است شعرهایی که در موضوعات وطنی و اجتماعی و تاریخی و مذهبی و وقایع عصری سروده, نیز کم نیست. تازگی مضمون, خیال, تعبیر, حتی در قالب شعر دیوان او را از بسیاری شاعران عصر متمایز کرده است. اغلب اشعار شهریار به مناسبت حال و مقال سروده شده و از این روست که شاعر همه جا در درآوردن لغات و تعبیرات روز و اصطلاحات معمول عامیانه امساک نمی کند و تنها وصف حال زمان است که شعر اورا از اشعار گویندگان قدیم مجزا می‌کند.

وفات

سرانجام خورشید حیات شهریارملک سخن و افتاب زندگی ملک الشعرای بی بدیل ایران پس از هشتاد وسه سال تابش پر فروغ در کوهستانهای آذربایجان غروب کرد. اما او هرگز نمرده است زیرا اکنون نام او زیبنده روز ملی شعر و ادب ایران و نیز صدها،میدان،خیابان،مرکز فرهنگی،بوستان و ... در کشورمان ونیز در ممالک حوزه های ترکستان(آسیای مرکزی) و قفقازیه و ترکیه می باشد.

27 شهریور ماه سال 1367 شمسی سالروز وفات آن شاعرعاشق و عارف بزرگ است. در آنروز پیکرش بر دوش دهها هزار تن از دوستدارانش تا مقبره الشعرای تبریز حمل شد و در جوار افاضل ادب و هنر به خاک سپرده شد

روز ملی شعر و ادب

بیست و هفتم شهریور ماه سالروز خاموشی شهریار شعر ایران با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی " روز ملی شعر و ادب " نامیده شده است.

 

 

اشتغال و توسعه صنعتي

تاكيدي كه دولتمردان و چهره هاي سياسي كشور بر موضوع اشتغال دارند،نشان از وجود گرهي مي دهد كه هنوز گشوده نشده و راه حل جامعي براي آن ارائه نگرديده است . به جز رجال سياسي ، كارشناسان و اهل نظر هم به اين امربسيار پرداخته اند، به طوري كه مشكل اشتغال در مواردي سوژه جرايد بوده و ياموضوع بحث بسياري از برنامه هاي راديو تلويزيوني قرار داشته است . اگر به گوشه هايي از ديدگاهها يا باورهاي صاحبنظران نگاه كنيم ، راه حلهاي موردنظرآنها نيز قابل رديابي است . به طور مثال اگر صحبت از حضور چندميليون پناهنده و مهاجر در كشور مي شود، گوياي آن است كه عمده بيكاران را بايد درطيف و قشري خاص از جامعه جستجو كرد. يااينكه وقتي بحث خروج نخبگان و دانش آموختگان از كشور مي شود - اگر اين سوژه بااشتغال پيوندبخورد - سر ديگر طيف ديدگاهها نمودار مي گردد.

در اين سخن كوتاه به هيچ روي قصد ارائه راهكار جامع براي مساله اشتغال در بين نيست . آنچه بيشتر مي تواند به عنوان هدف بحث مطرح شود،طرح مدلي است كه تا حدي بتواند از زاويه اي خاص به موضوع بنگرد ووضعيت را به شكلي ديگر تبيين نمايد.

وقتي اشتغال به عنوان يك مساله مطرح مي شود، بدون شك اين حاصل رابه همراه دارد كه كشور از جهت منابع انساني به صورت بالقوه و حداقل از حيث كميت با مشكل مواجه نيست ، لذا اگر ترتيباتي فراهم آيد تا طرحها وبرنامه هايي در مسير توسعه اقتصادي كشور به اجرا درآيد (و به تبع آن نهادهاي مرتبط شكل گرفته و به فعاليت بپردازند) خود به خود مساله اشتغال تا حدزيادي تخفيف خواهد يافت .

در پي جدي شدن بحث توسعه در كشورهاي مختلف ، تعاريف و تعابيرگوناگوني براي آن نقل شده است كه بعضي از آنها قابل تامل بوده و مي تواندراهگشا باشد. به طور نمونه اينكه توسعه مساوي <افزايش سريع توليد ملي >است و يا توسعه عبارت از <بهينه سازي در استفاده از نيروهاي بالقوه مادي وانساني يك جامعه > مي باشد را مي توان ذكر كرد.

بدين ترتيب و باعنايت به شرايطي كه در برخي از كشورها و از جمله دركشور ما حاكم است ، پرداختن به صنعت و قبول اينكه توسعه صنعتي موتورمحرك براي توسعه اقتصادي است محل مناقشه قرار نمي گيرد. به طور قطع درشرايط امروز پرداختن به صنعت و حركت در جهت نوسازي و توسعه صنعت مي تواند بستري براي توسعه همه جانبه فراهم آورد كه در نهايت مشكل اشتغال به عنوان بخشي از موانع توسعه در آن قابل رفع خواهد بود.

طرح اين موضوع و پرداختن به صنعت و توسعه نبايد اين ذهنيت را تقويت كند كه هدف ، ورود بيشتر دولت به عرصه اقتصاد و رواج يافتن رانت و غير آن مي باشد; به عكس آنچه كه مطمح نظر قرار دارد، اصل حركت توسعه اي است كه جايگاه و نقش دولت در آن به شكل قابل قبول مي تواند تبيين شده و عملي گردد.

آنچه در سالهاي اخير در رفتار و عملكرد برخي از مديران نهادهاي صنعتي وابسته به دولت مي توان مشاهده كرداجراي طرحهاي متنوعي است كه هدف اصلي آن عمدتا اقتصادي كردن و سودآور نمودن موسسات مربوط به آنها بوده است . نمونه هايي از اين گونه اقدامات در صنايع بزرگ نيز قابل پيگيري است كه از آن جمله تقسيم سازمانها به شركتهاو واحدهاي كوچكتر و تسهيل مبادله و دادوستد ميان اين شركتها، ايجاد واحدها و تشكلهاي خودگردان ، تشويق به ايجاد موسسات خصوصي و نيمه خصوصي با مشاركت مديران را مي توان نام برد. به نظر مي رسد اين حركات درنهايت نوعي تقسيم امكانات موجود بوده و توسعه را در شكل كلان آن كه رسالت دولت مي تواند باشد، هدف قرارنداده است . اين امور و اين گونه اقدامات اگر هر نتيجه اي داده باشد لااقل برخي از وظايف دولت همچون توسعه صنعتي و اشتغال مولد را كه ازطريق ايجاد مراكز صنعتي بزرگ ميسر مي شود، به طور بارز محقق نساخته است .

واقع آن است كه صنايع و سازمانهاي بزرگ صنعتي دستاوردهايي دارند كه مهمترين آنها ايجاد محيط و فضاي صنعتي ، تربيت نيروهاي متخصص و كارآزموده ، تربيت مديران برجسته صنعتي ، ايجاد محيط مساعد نوآوري وخلاقيت ، كارآفريني ، تسهيل رابطه دانشگاه و صنعت ، زمينه سازي براي ايجاد طيف گسترده اي از صنايع كوچك ومتوسط خصوصي و درنهايت جهت دهي صنعت در كشور است .

از بعد ديگر و درمورد فارغ التحصيلان دانشگاهها و مراكز آموزش عالي ، مشكل صرفا كار و اشتغال نيست . بلكه بحث بر سرفضاي واسطه براي انتقال از محيط آموزشي به محيطي است كه به واقع كار آنها بازده مشخص اقتصادي داشته باشد. اگر شرايط لااقل براي حضور اوليه آنها در محيط كار فراهم شود به طوري كه جهت شغلي پيدا كنند وبراي ايفاي وظيفه ، اعتماد به نفس بيابند، خود به خود به عنوان عناصري كارآمد در بخشهاي وسيع بازار كار جذب مي شوند و خود نيز ايجادكننده و توسعه دهنده مشاغل براي سايرين خواهندبود. اگر قرار است كار توليد شود، به كارآفرين نياز است و كارآفرين در دنياي امروز قطعا از ميان قشر تحصيلكرده و مديران انديشمند و با تجربه ظهورمي كند. پس بايد شرايطي براي آزمون و خطا فراهم آوريم . حال اگر كشور مي خواهد چنين مكان و امكاني را فراهم كند - به طوري كه اين نيروها هم خود مفيد و موثر باشند و هم منشاء گسترش و توسعه صنعت كشور شوند - چگونه ودر چه ميداني بايد اين اتفاق عملي گردد.

صنايع مادر و صنايع بزرگ كشور - چه آنها كه وجود دارند و چه طرحهايي كه در آينده اجرا مي شود - مي بايست ميدان حضور نيروهاي تحصيلكرده شوند تا اينان با پريدن از اين سكوها، هم جمع بزرگي از مديران براي اداره موسسات كشور را مهيا سازند و هم اين افراد مجرب و كارآزموده در صورت خروج از اين صنايع و سازمانها، خودايجادكننده و يا توسعه دهنده ديگر موسسات كوچك و بزرگ شوند.

تاكيد بر اينكه موسسات صنعتي بزرگ بايد راهگشاي توسعه صنعتي و توسعه نيروي انساني صنعتي در كشورباشند، ديدگاهي درجهت غيراقتصادي كردن اين موسسات نيست ، بلكه آنچه به طور بارز موردتوجه است اين نكته مي باشد كه نبايد و نمي شود صرفا سودآوري و انتفاع را بين مديران و كاركنان تقويت كنيم ، كه اين روند نتيجه اي درراستاي توسعه صنعتي به همراه نخواهد داشت .

به اين ترتيب صنايع بزرگ بايد نقش محوري در هر توسعه بازي كنند. آنها مي توانند با پذيرش مسئوليت صنعتي شدن كشور، مسير توسعه صنعتي را هموار سازند. اين كانونهاي صنعتي جهت هاي صنعتي شدن كشور را مشخص مي سازند و نيروي كارآمد و مديران مناسب در اين جهات را نيز تربيت كرده و به جامعه صنعتي تحويل مي دهند. بانگاهي به صنايع موجود با اين خصوصيات ، به نظر مي آيد مواردي وجود دارد كه قابليت تبديل شدن به كانونهاي توسعه را دارد و طرحهاي ديگري نيز بايد از طريق دولت و يا ساماندهي ازطرف دولت اجرا شود.

به منظور نتيجه گيري از بحث ، خوب است نقش و وظيفه دولت را در مسير توسعه صنعتي ، مشابه نقش دولت درايجاد راهها و آزادراهها بدانيم . به جز بركاتي كه در اجراي اين گونه پروژه ها عايد كشور مي شود، بهره برداري از آن نيزگشودن مسيرهاي بسياري را در بخشهاي مختلف زندگي اقتصادي و اجتماعي مردم به همراه مي آورد، اين درواقع نقش دولت در توسعه است . پس اگر دولت در صنعت نيز پاي مي گذارد بايد اين اقدام ، همواركننده مسير براي توسعه صنعتي كشور باشد.

به منظور نتيجه گيري از بحث ، خوب است نقش و وظيفه دولت را در مسير توسعه صنعتي ، مشابه نقش دولت درايجاد راهها و آزادراهها بدانيم . به جز بركاتي كه در اجراي اين گونه پروژه ها عايد كشور مي شود، بهره برداري از آن نيزگشودن مسيرهاي بسياري را در بخشهاي مختلف زندگي اقتصادي و اجتماعي مردم به همراه مي آورد، اين درواقع نقش دولت در توسعه است . پس اگر دولت در صنعت نيز پاي مي گذارد بايد اين اقدام ، همواركننده مسير براي توسعه صنعتي كشور باشد.

 

كارآفريني و ايجاد اشتغال

 كارآفرينان از عوامل ضروري تغيير در يك اقتصاد مبتني بر بازارند، آنها امكان استفاده موثر و فزاينده از منابع را فراهم مي آورند و دادوستد بين بخشهاي مختلف با امكانات واولويتهاي متفاوت را تسهيل مي سازند. همچنين رفتار كارآفرينانه ، عامل شتاب دهنده توليد، انتشار و كاربرد ايده هاي نوآورانه است و در جوامع دستخوش تغييرات سريع اقتصادي نيز، كارآفريني تاثيرات زيانبار اجتماعي را ازطريق ايجاد فرصتهاي شغلي تعديل مي بخشد. به طوركلي كاركرد كارآفرينانه هم به روي نرخ رشد بنگاههاي جديد تاثير دارد وهم شانس بقا و رشد بنگاههاي موجود را افزايش مي دهد.

اما به دلايل بسياري ، ايجاد يك ارتباط آماري بين كارآفريني و ميزان استخدام آسان نيست . كارآفريني را نمي توان مستقيما اندازه گرفت زيرا غالبا پنهان است و حضور آن دررفتاري است كه نمايانگر كارآفريني است حتي اينكه كارآفريني چگونه بروز مي كند، خودموضوعي است كه همواره درحال تغيير است . حتي اگر در مواردي مستقيما قابل اندازه گيري باشد بازهم براي ايجاد چنين ارتباطي ، مشكلات وجود خواهد داشت . براي مثال ، تحليلگران با مشكل تفكيك تاثير كارآفريني از ساير متغيرها مانند سياستهاي بازاركار و غيره مواجه خواهندبود.

به علاوه ، رابطه علت و معلولي بين كارآفريني و استخدام يك رابطه يك طرفه نيست . براي مثال هنگام بيكاري و كاهش نرخ حقوق و دستمزد، هزينه فرصت كارآفريني پايين است . درهر صورت واضح است كه كارآفريني شرط واجب پيشرفت اقتصادي دريك اقتصاد مبتني بر بازار است و مشكلات مربوط به اندازه گيري آن نبايد تلاش در جهت ترويج آن را، به عنوان بخشي از راه حل معضل بيكاري ، كاهش دهد.

از آنجايي كه بيكاري و فقر به طور فزاينده اي غالبا در مناطق شهري پرآشوب و ناآرام متمركز و رويكرد دولتها براي تهييج و تشويق كارآفريني به سوي سياستهاي جغرافيايي جهت گيري مي شود، خوداشتغالي و تاسيس بنگاه مي تواند يك اقتصاد محلي را كه متاثراز ركود اقتصادي است ، دگرگون سازد.

در برخي از كشورها مانند كانادا، سهم عمده اي از رشد مشاغل جديد در 5 سال اول دهه 1990 ناشي از خوداشتغالي وتاسيس شركتهاي كوچك بوده است . در ايالات متحده ، براي مثال بنگاههاي اقتصادي كوچك ، آنهايي كه داراي 2 تا 4 نفر پرسنل بوده اند،در سال 1995 450000 شغل جديد ايجاد كرده اند. بنابراين عجيب نيست كه دولتهامشتاق كمك به چنين بنگاههايي بوده اند و موسساتي هم در اين رابطه در اواخر اين دهه ظهور كرده اند.

برنامه توسعه اشتغال واقتصاد محلي (LEED) در سازمان همكاري اقتصادي وتوسعه (OECD) به مدت 10 سال فعاليت اين موسسات را ارزيابي كرده است و شواهدحاكي از آن است كه اتخاذ چنين سياستهاي استخدامي كارساز بوده است . با وجود اين ،هنوز سهم اين سياستها در كل اشتغال اندك است به خصوص در كشورهايي ازقبيل دانمارك و نروژ كه فعاليت هنري و صنايع دستي تقريبا از بين رفته است .

از اين گذشته ، امروزه فشار بر خزانه عمومي به قدري است كه مداخله دولت فقط درمواردي ازقبيل زيانهاي مرده (DEAD WEIGHT)، انحراف (DISTORTION) وجابجايي (DISPLACEMENT) مجاز است . زيانهاي مرده مي تواند مربوط به زماني باشدكه ماليات دهندگان مجبورند از يك كارآفرين بالقوه كه مي خواهد كار جديدي را آغاز كند،حمايت مالي به عمل آورند. تقويت كسب وكارهاي جديد هم اگر به ايجاد يك مزيت رقابتي ناعادلانه براي برخي از بنگاهها منجر شود نيز ممكن است موجب انحراف دربازار گردد.

همچنين وجود موسسات جديد ممكن است به سادگي موجب ازبين رفتن و ياجابجايي مشاغل جديد با مشاغل قبلي شود. كاربرد اين معيارها در سطوح محلي يامنطقه اي ساده تر است زيرا تاثير و كارايي اين برنامه مي تواند به روشني ارزيابي شود.OECD پيشگام اشكال جديدي از برنامه هاي بازنگري و ارزيابي مشاغل جديد، هم دربعد ملي (براي مثال در استراليا، ايرلند و جمهوري چك ) و هم در بعد منطقه اي (ويتوريادر اسپانيا و سستوسان جيواني در ايتاليا) بوده است .

 گامهاي حمايتي

دولتها نقشهاي متعددي را درحمايت از كارآفريني ايفا مي كنند. اولين قدم انجام ندادن برخي كارها به جاي انجام دادن آنها است . ابزارهاي كلاسيك دولتي - ماليات و مقررات - به روشني بر روي فعاليتهاي كارآفرينانه تاثير مي گذارد. هنگامي كه ميزان ماليات سنگين است و يا نياز به ارائه گزارشهاي پيچيده متعدد است ، كارآفرينان از سيستم مالياتي فرارمي كنند و اقتصاد زيرزميني يا بازار كار غيرقانوني توسعه مي يابد.

زمينه ديگري كه دولتها مي توانند به توسعه كارآفريني كمك كنند تداركات دولتي (PUBLIC PROCUREMENT) است . معمولا شركتهاي كوچك از تاخير پرداختهاي سازمانهاي بزرگ دولتي رنج مي برند. در برخي از كشورها همين تاخير در پرداختهاموجب ازبين رفتن تعداد زيادي از اين شركتها مي شود. اين موسسات گاهي مجبورمي شوند در دوره اي كه منتظر دريافت مطالبات خود از اين سازمانها هستند از ديگران وام بگيرند كه درنتيجه سود حاصله صرف بازپرداخت بهره به بانكها مي شود.

آژانس هاي توسعه مي توانند مشوقهاي محلي را ازطريق ايجاد اشكال جديدي ازمشاركت دولتي - خصوصي به كار گيرند. در ايرلند، براي مثال 35 مورد از اين نوع مشاركت ، سهم برجسته اي را در ارتقا كارآفريني و كاهش بيكاري داشته است . در اين رابطه چنين موسساتي مي توانند نوآوري و كارآفريني را با استفاده از ساختارهاي حمايتي ، دربين جمعي از موسسات كوچك محلي (به صورت خوشه اي يا شبكه اي )ترويج و آنها را در يافتن شرايط مناسب براي كسب وكار خود ياري كنند.

ايجاد انكوباتورها (پرورشگاههاي ) كسب وكار هم روش ديگري براي توسعه كارآفريني و ايجاد اشتغال است . اين پرورشگاهها با دراختيار قرار دادن كارگاههايي براي موسسات تازه تاسيس ، تخصيص منابع و تجهيزات موردنياز و عرضه آب و برق ازكارآفرينان حمايت مي كنند. تحقيقات اخير دال بر آن است كه در مناطق محروم وجودفرهنگ وابستگي و يا ضدكارآفريني از اهميت خاصي نه فقط به دليل تاثيرات اقتصادي غيرمستقيم بلكه به دليل ارتباط سياستهاي اجتماعي با توسعه ، برخوردار است . تنوع فزاينده و حجم فعاليتهاي اقتصادي كه توسط اين انكوباتورها صورت مي گيرد، كمك موثري نيز در انسجام اجتماعي خواهدبود.

سيستم هاي تشويق كارآفريني ، با سياستهاي سنتي ايجاد اشتغال كه هدفشان ايجادشغل در فعاليتهاي موجود به جاي ايجاد فعاليتهاي جديد و حمايت مستقيم از موسسات كوچك و متوسط (SMES) است ، تفاوت دارد زيرا آنها فقط بر مراحل اوليه كسب وكارموسسات جديد تمركز مي كنند. آنها دريافته اند كه نه همه موسسات كوچك و متوسطنوآورند و نه همه آنها مهياي رشد و حتي براي بسياري از اين موسسات ممكن است بهترباشد كه كوچك باقي بمانند.

به علاوه از آنجايي كه در انكوباتورها ديد وسيع تري نسبت به <آنچه كه يك شركت هست > وجود دارد آنها پيشنهاد مي كنند كه يك <فرهنگ كارآفرينانه > مي تواند در بين بخش وسيعي از جمعيت به وجود بيايد. بنابراين دولتها مي توانند به شكل موثري نه تنهاابزارهاي عملي براي ترويج كارآفريني را به كار گيرند بلكه مي توانند فرهنگ كارآفرينانه رانيز ازطريق سيستم هاي آموزشي در جامعه به شكل يك كل ارتقا دهند. آنها مي توانند باكاهش نرخ مرگ ومير كسب وكارهاي جديد و كوچك با هزينه كم ، بقاي اينگونه شركتها رادر عبور از مراحل اوليه به ديگر مراحل تضمين كنند.

ويژگيهاي موفقيت

در مناطق پويايي مانند كمبريج شاير انگلستان يا شمال شرقي ايتاليا نه تنها برسرمايه گذاريهاي مستقيم خارجي ازطريق شركتهاي موجود تاكيد مي شود بلكه اهميت قابل ملاحظه اي نيز به تشويق كسب وكارهاي جديد داده مي شود. اين حركتها فارغ ازسياستهاي مبتني بر سوبسيد كه در چهار دهه پس از جنگ جهاني معمولا موردعلاقه دولتها بوده است ، صورت مي گيرد.

اگرچه غالب حمايتهاي عالي از طريق تزريق وجوه مالي و موسسات سرمايه گذاري است اما سرمايه گذاري بر روي شركتهاي تازه تاسيس عمدتا يك پديده محلي است ،جايي كه نوع جديدي از كارآفرينان مالي بر روي ايده هاي جديد و نوآورانه با ديدسودآوري بلندمدت ، سرمايه گذاري مي كنند.

با وجود اين ، تفاوت بين اروپا و آمريكا آشكارا مشهود است . در اروپا بيشترسرمايه گذاري بر فروش به مديران (MANAGEMENT BUY-OUTS) و يا درجهت توسعه كارخانجات متوسط انجام مي شود درحالي كه در آمريكا سهم عمده سرمايه گذاريها درجهت رشد كسب وكارهاي جديد متمركز است .

دسترسي به سرمايه مي تواند تاحد زيادي مربوط به خصوصيات اقتصادي -اجتماعي منطقه اي باشد. در حدود 14 از موسسات موجود در سيليكون ولي كاليفرنيا در20 سال اخير توسط مهاجران اروپايي و بيشتر آسيايي ايجاد شده است ، كه آن منطقه رامحلي مناسب براي سرمايه گذاري خارجي يافته بودند. اعتماد نيز عامل مهمي در نشركارآفريني است . چرخش اعتبار درميان انجمنهاي مهاجران موفق بسيار مرسوم است (براي مثال چيني ها). در حقيقت اين سازمانها چيزي بيشتر از يك اعتبار ساده را فراهم مي كنند. آنها ازطريق روابط دوستانه و كارگروهي و ايجاد سازمانهاي غيرانتفاعي داوطلبانه ، طيف وسيعي از نيازمنديهاي موسسات تازه تاسيس را پوشش و اتحاد قومي را به عنوان يك سكوي پرشي براي شكل جديدي از همبستگي تشويق مي كنند.

كارآفريني به عنوان يك مفهوم ، به دليل داشتن محتواي اجتماعي و تاثير تجمعي كه بر تلاشهاي فردي دارد، عامل تغيير است . به طور متوسط اغلب موسسات جديد در اروپاو آمريكا به جاي افراد توسط تيم هاي كاري تاسيس شده و فعاليتهاي مبتني بر كارگروهي احتمالا يكي از معمول ترين اشكال روند جديد كارآفريني است تا جايي كه دربين گروههاي جوانان ، زنان و گروههاي اقليت نيز مشاهده مي شود.

كارآفريني ازطريق تجربه و انتقال آن ، قابل آموزش و قابل يادگيري است . اما ترويج آن آسان نيست .اغلب خصوصيات تعيين كننده كارآفريني از قبيل قابليت استفاده از فرصتهاي جديد، جلب اعتماد، ايجاد شبكه هاي كار و انجام كار پروژه اي ، خصوصيات نامحسوسي هستند و به راحتي نمي توان آنها را درك و تبديل به توصيه و دستورالعمل كرد. درعين حال ، به طور روزافزوني ، موسسات آينده و همچنين مشاغل آينده براساس شبكه هاي به هم پيوسته و منعطف ازطريق مكانيسم هاي وفاداري و اعتماد - سرمايه اجتماعي - كه از ويژگيهاي كارآفريني است ، شكل خواهندگرفت و مشاغل جديد براي نسل جوان بيشترو بيشتر از توانايي موسسات ، مناطق و كشورها در نوآوري و استفاده از فرصتهاي جديددر يك اقتصاد جهاني نشات خواهدگرفت .

كارآفريني ازطريق تجربه و انتقال آن ، قابل آموزش و قابل يادگيري است . اما ترويج آن آسان نيست .اغلب خصوصيات تعيين كننده كارآفريني از قبيل قابليت استفاده از فرصتهاي جديد، جلب اعتماد، ايجاد شبكه هاي كار و انجام كار پروژه اي ، خصوصيات نامحسوسي هستند و به راحتي نمي توان آنها را درك و تبديل به توصيه و دستورالعمل كرد. درعين حال ، به طور روزافزوني ، موسسات آينده و همچنين مشاغل آينده براساس شبكه هاي به هم پيوسته و منعطف ازطريق مكانيسم هاي وفاداري و اعتماد - سرمايه اجتماعي - كه از ويژگيهاي كارآفريني است ، شكل خواهندگرفت و مشاغل جديد براي نسل جوان بيشترو بيشتر از توانايي موسسات ، مناطق و كشورها در نوآوري و استفاده از فرصتهاي جديددر يك اقتصاد جهاني نشات خواهدگرفت .

راستی دوستان منبع مطلب قبلی (راه های مقابله با افسردگی شغلی) NATIONAL MENTAL HEALTH ASSOCIATION   مترجم: امير ديوانی

 

 

راههاي مقابله با افسردگي شغلي

 

براي بسياري، شغل يك منبع درآمد و عامل شناسايي است و محل كار، جايگاهي است كه تقريباً نيمـي از عمــر خــود را در آن سپري مي كنيم. در اين باره بينديشيد. اكثر ما روزي هشت ساعـت از وقتمــان را در محــل كار مي گذرانيم. اگر ساعتهايي را حساب كنيم كه صرف رفت و آمد و اضافه كاري مي شود، اين زمان شايد روزانه به 10 يا حتي 12 ساعت هم برسد.

در اين جا بايد پرسيد كه آيا هرچه بيشتر كار مي كنيم، كمتر لذت مي بريم؟ امكان دارد شغلها، منبع ناخوشي باشند. امروزه دو عامل فشار رواني (استرس) و افسردگي باليني، محل كار را »خلل پذير« مي سازند. به موجب بررسي پيمايشي كه توسط جامعه كارشناسان مدد كار كارمندان (ايي اي پي اي) صورت گرفت، معلوم شد كه فشار روحي و افسردگي باليني به ترتيب دومين و سومين مشكل بسيار مهم محل كار، البتــه بعد از بحران خانوادگي، محسوب مي گردد. برآورد شده است كه هر ساله در ايالات متحده بر اثر كاهش بازدهي، كارگريزي و مرگ نابهنگام، ميلياردها دلار به هدر مي رود.

پنجاه درصد تلفات جاني ناشي از ده علت عمــده ي مــرگ و ميـر در ايالات متحده را مي توان به عوامل رفتاري، از آن جمله فشار رواني نسبت داد.

فشار رواني و كاميابي

ما براي انجام كار به نيكوترين شيوه اي، بايد تنش و فشار روحي ايجاد كنيم. به جريان يافتن آدرنالين درخونمان نياز داريم. ولي تنش زياده از حد، موضوع متفاوتي است.

شايع ترين علامتهاي فشار بي نهايت شغل عبارتند از خستگي، بي خوابي، فشار خون، سردرد، زخم، ترش كردن، ناتواني در تمركز يا آرميدن و بي اشتهايي.

چنانچه افسردگي باليني موردتوجه قرار نگيرد، احتمالاً از تنش محل كار ناشي مي گردد. چه بسا افسردگي به عنوان اعمال تكانشي (براساس انگيزش ناگهاني) يا بي نتيجه، زودرنجي (تندمزاجي) و خشم، دير رسيدن و تمايل به دوري جستن از همكاران نمايان گردد.

عامل تنش شغلي چيست؟

كار زياد و تعارض شخصيت (به ويژه با بالادستان) دو نمونه از رايج ترين علل تنش شغلي است. قبول مسئوليت سنگين، علت ديگري است.

كساني كه در مشاغل مديريت انجام وظيفه مي كنند، غالباً از حجم زياد كار شكوه مي كنند. اما امتيازي دارند كه شايد از وجودش بي خبر باشند و آن نرمش پذيري است. اين قدرت در آنهــا هست كــه ازطريق جستار (بحث و گفت و گو) و حتي رويارويي، تنش محل كار را بزدانيد.

اين حالت پيوسته براي ساير كاركنان مانند كارگراني كه در خط توليد كار مي كنند يا كسانـي كه به كارهاي دفتري سرگرمند، رخ نمي دهد. پژوهش ثابت مي كند پيشه هايي كه ملال آور و يكنواخت به نظر مي رسند همان قدر بر انسان فشار وارد مي سازند كه مشاغل اجرايي كارآمد.

پنج واكنش اساسي در برابر تنشهاي محل كار

! شريك غم ديگران بودن بي آنكه گامهاي اساسي درجهت تغيير وضعيت برداشته شود؛

! براي كاستن از سنگيني كار، طولاني تر و بيشتر كاركردن؛

! روي آوردن به تلاش جالب واكنشي به منظور اينكه بتوانيم سرزندگي را بازگردانده و كار بيشتري را در مدت كوتاهتري انجام دهيم.

! جسماً از شغل خويش كناره گرفتن يا آن را رها كردن و به دنبال كار ديگري گشتن يا زمان و توان صرف شده در مسير كار را كاهش دادن؛

! تجزيه و تحليل وضع، بازبيني راهبردها و به جست و جــوي راهكـارهـايـي براي دگرگون سازي موارد پرداختن.

در نگاه اول، به نظر مي آيد كه واكنش شماره 5 عملي ترين واكنش است به شرطي كه تشخيص دهيم موقعيت شغلي ما تا چه حد از اختيار ما خارج است. موارد وابسته به كنشها و قواعد پديد آمده توسط ديگران چنان فزون است كه حتي سازنده ترين كوششها نيز قادر به تضمين آن نيستند. آنچه كه مي توان تضمين كـرد احساس نيكوي »پذيرش مسئوليت« شغلي مان است. از آنجايي كه شرايط فردي خيلي زياد فرق مي كند، از اين رو »راه حل صحيح« براي هر كس متفاوت است.

به ياد بسپاريد كه امكان دارد راهكارهاي مستقيمي براي مشكلات حاصل از تنش شغلي وجود نداشته باشد.

پيشنهادهايي جهت كاهش فشار رواني كاري

1 - مسئوليت شغلتان را به عهده بگيريد: تا جايي كه مقدور است اولويتها را درنظر گرفته و مجدداً تعيين كنيد. نخست مراقب كارهاي مهم و دشوار باشيد و وقت تان را تنظيم كنيد. در اين صورت كاراتر مي شويد.

2 - هر بار، به عملي دست زنيد: هر طرح بزرگ را به كار كوچكتر و اجراشدني تقسيم كنيد. فهرستي از تمام اموري كه بايد انجام يابند و زمان تقريبي پايان هريك تهيه كنيد. به كارها اولويت ببخشيد. ابتدا كاري را به اتمام رسانده و آنگاه به سراغ بعدي برويد. كارها را تا زماني آسان بگيريد كه حس كنيد نياز به اجرا و نظارت داشته باشند.

3 - با همكاران روراست باشيد: اين مسئله درمورد رئيس نيز صدق مي كند. اگر دچار مخمصه شده ايد، عيان سازيد. چه بهتر كه در اين رهگذر، همدرداني هم داشته باشيد. تنها شكوه نكنيد. راه گشا باشيد و پيشنهادهاي عملي مطرح سازيد.

4 - بگذاريد كارفرمايتان كمك كند: بسياري از شركتها به كاركنان خود ياري مي كنند تا به مدد برنامه مساعدت به كارمند، پيامدهاي حاصل از تنشهاي پيشه اي را از ميان بردارند.

5 - كمتر كار كنيد: »نه« گفتن را ياد بگيريد. دست از كارهايي بكشيد كه سرنوشت ساز نيستند.

6 - نشانه هاي خطر تنش شغلي را بشناسيد: از علايم فشار شغلي با خبرباشيد و به محض اينكه مهارنشدني گشتند، واردعمل شويد؛

7 - مراقب بهداشت جسمي خود باشيد: تندرستي جسماني سبب مي شود كه تحمل فشارتان افزايش يابد. بايد تغذيه و خوابتان متعادل باشد. به اندازه كافي ورزش كنيد.

8 - آرميدن را بياموزيد: دريچه اطمينان سالمي اعم از ورزش، سرگرمي، موسيقي، مطالعه يا فقط پياده روي بيابيد و از آن به عنوان »پلي« بين كار و زندگي داخلي خودتان استفاده كنيد.

9 - از زندگي خصوصي خويش غافل نباشيد: برنامه اي تنظيم كنيد تا رعايت عدالت بين كار و زندگي شخصي را بر شما امكان پذير سازد. از اين كار، دمي غفلت نورزيد.

10 - به فكر تغيير يا ترك شغل خود باشيد: گرچه اين آخرين راه چاره است، ولي با اين همه شق ديگـري برايتان پيش مي آيد. چنانچه وضع مالي تان پرداختن به اينگونه تصميمات را ناممكن مي سازد، در اين صورت حواس خود را جمع زندگي داخلي تان كنيد. اگر زندگي خصوصي تان پرثمرتر، مهيج تر و مفرح تر باشد، احتمال دارد پاره اي از درد و رنج وضع ناشاد كاري را برطرف سازد.

 

در زندگی انتخاب و فکر اين که چه کاری کنيد خيلی مهمه ... من خود در زندگی نا کامی های زيادی داشتم که همش به خاطر تصميماتی بوده که گرفتم... البته موفقيت هايی هم داشتم... در حال حاضر مدرک کاردانی مديريت دارم و در دوره فراگيری دانشگاه پيام نور در رشته کارشناسی مديريت به عنوان دانشپذير ثبت نام کردم... يکی از نا کامی های من هم در تحصيل بوده که نتونستم اونطور که بايد و شايد فرهنگ تحصيل و مطالعه را در خود پياده کنم... می خوام نظرتون رو درباره خودم بدونم... به نظرتون ادامه تحصيل بدم يا کار کنار پدر... ۲۲ سال هم دارم... البته الان ورزش و کار و تحصيل و تفريح همه را نصفه نيمه انجام می دم... از همه سخت ترمطالعه هست که می خوام بی خيالش بشم  تا بتونم با استفاده از وقتی که از ترک اين کار به دست می آورم به کارهای ديگه برسم... نظرتون درباره من چيه؟


آموزش ، پرورش و بازآموزي مديران

 

بعضي مقوله ها اين اعتبار را دارند كه هيچكس نسبت به ضرورت و مطلوبيت آنها شك و تـرديد روا نمــي دارد و في نفسه موردتائيد و موافقت همگان قرار مي گيرند. ازجمله اينها آموزش است و قطعاً آموزش در زمينه مديريت و نيز آموزش مديران به تبع اعتبار عمومي آموزش، از هر سمت و سو با تائيد و تشويق همراه است. بازآموزي نيز به لحاظ محتوا و برداشتي كه از آن مي شود در زمره آموزش قرار مي گيرد، ليكن پرورش ماهيتي متفاوت دارد. پرورش مي تواند آموزش را نيز دربربگيرد وليكن خود مفهوم جامعتري داشته و گستره وسيعتري را شامل مي شود. پرورش درواقع مجموعه اقداماتي است كه تغيير بينش، دانش، مهارت و درنتيجه توانمندي افراد را درجهت الگويي مطلوب باعث شده و نهايتاً هدف موردانتظار را به دست مي دهد. بنابراين پرورش مدير، مفهومي كامل با مراحلي چندگانه است كه حركت در مسير آن برنامه اي فراتر از برنامه هاي آموزشي را طلب مي كند. هر سه مقوله به ترتيبي كه اشاره رفت، چارچوب خاص و نتايجي متفاوت دارند كه سعي مي شود در اين مجال اندك جايگاه و ضرورت هريك تاحدي روشن گردد. سمت گيري ديدگاهي كه بر كل مجموعه بحث سايه افكنده است، به طرف مديران و سازمانهاي متقاضي برنامه هاي آموزشي اعم از آموزش، بازآموزي و پرورش مدير است. درواقع مخاطبان نوشتار، مديران و تصميم گيران در سازمانها و خصوصاً سازمانهاي بزرگ هستند كه به برنامه هاي آموزشي خود و همكاران تأمل و دقت بيشتري روا دارند تا نهايتاً برنــامــه هــاي آمـوزشي، به تناسب، داوطلبان مرتبط و منتسب به خود را پذيرا شوند.

درحال حاضر برنامه هاي آموزشي كه در حوزه مديريت به اجرا درمي آيد، مي توان به ترتيب زير تقسيم بندي كرد:

! برنامه هاي دوره هاي كارشناسي تا دكتراي مديريت در دانشگاهها و مراكز آموزشي عالي.

! برنامه هاي آموزشي سازمانهاي حرفه اي همچون سازمان مديريت صنعتي و مركز مديريت دولتي كه اهداف متفاوتي از مراكز دانشگاهي براي آنها پيش بيني شده است.

! برنامه هاي آموزشي كه در مراكز آموزش وابسته به بنگاهها، دستگاهها و سازمانها و يا در خود آنها به صورت سفارشي اجرا مي شود و در دوره هايي از اين دست مديران سازمانهاي مذكور مشاركت مي يابند.

اينكه تقسيم بندي اهداف كلان برنامه هاي آموزشي مديريت در كشور تاچه حد روشن است؟ و نيز اينكه توزيع تقاضا متناسب با ضرورتها به چه ترتيب و يا به چه شكلي به مراكز مختلف آموزش مديريت انتقال مي يابد؟ سوالاتي اساسي است، ولي به نظر مي رسد در يك كليت و با هدف متمركز كردن ابهامها، بحث از ابعاد زير بايد موردبررسي و توجه قرار گيرد:

! برنامه هاي آموزشي مديريت كه نهايتاً فارغ التحصيلان را به اين دانش مجهز مي سازد كدامند و مخاطبان آن را چه دسته از افراد و با چه خصوصياتي تشكيل مي دهند؟

! برنامه هاي پرورش مدير تاچه حد متناسب طراحي شده و به ترتيب فوق چه افرادي مشتري آن هستند؟

! برنامه هاي آموزشي مناسب با مديران شاغل كدامند و اين برنامه ها از جهت محتوا و شكل اجرا و مدت و ... بايد داراي چه خصوصياتي باشند؟

! كل برنامه ها با نيازهاي كشور و برنامه هاي كلان آن چگونه تناسب دارند و اين انطباق را از چه راههايي مي توان ملاحظه و نسبت به آن اطمينان حاصل كرد.

مواردي كه در چند سطر و در يك تقسيم بندي سه بخشي ساده به آن اشاره شد نشان مي دهد كه چارچوب كار منطقي به نظر مي رسد، ليكن آنچه جاي تأمل و گفتگو دارد اين است كه آيا همه چيز در مسيرهاي تعيين شده و متناسب با اهداف پيش مي رود و يا درحدي تداخل دارد. بحث تداخل از آن جهت مطرح است كه آيا دانشگاه به وظيفه خود مي پردازد و مخاطبان خاص خود را دارد؟ و آيا مراكز ديگر نيز هركدام در چنين وضعيتي قرار دارند؟ آيا مدت و محتواي برنامه هاي خاص مديران مناسب با فرصت و ضرورتهاي خاص آنها طراحي و اجرا مي شود و آيا اين افراد در حوصله يك مدير پرمشغله و در برنامه هايي كه آنها را به روز كرده و درجريان تازه هاي مديريت قرار مي دهد شركت مي كنند؟ آيا برنامه هاي پرورش مدير، مخاطبان خاص خود را دارد و الزاماً نامزدهاي تصدي مشاغل مديريتي در اين برنامه ها شركت مي كنند؟

اگر از برنامه هاي آموزش مديريت كه در سطوح كارشناسي تا دكترا در مراكز دانشگاهي ارائه مي شود بگذريم و چنين فرض كنيم كه مخاطبان و دانشجويان اين برنامه ها جواناني هستند كه ازطريق شركت در دوره هاي مذكور، علوم مديريتي را فرا مي گيرند و هركدام در نقشي زمينه كاربرد آن را فراهم مي سازند، لااقل دو مورد ديگر همچنان نيازمند موشكافي بيشتر است: يكي برنامه هاي آموزشي پرورش مدير و ديگري برنامه هايي است كه مي توان درجهت روزآمد كردن مديران تدارك ديد. برنامه هاي پرورش مدير كه مي تواند مفصل و جامع تدارك شود، بهتر است درجهت آموزش و پرورش كساني به كار گرفته شود كه نهايتاً مسئوليتهاي مديريتي بنگاهها و سازمانها را برعهده مي گيرند. از اين رو اگر در اين راستا برنامه ريزي دقيقي از سوي موسسات خصوصاً صنايع مادر و بنگاههاي فراگير فراهم شود، حاصل آن مي تواند جلوگيري از خلاءهاي مديريتي و يا مساعد شدن شرايط براي برنامه هاي تحول در اين گونه موسسات باشد. به واقع بايد اين فرصت به افراد مستعد و جوان داده شود تا با ممزوج كردن پتانسيل هاي فردي و آموزشهايي كه در راستاي پرورش آنها تدارك شده است، آينده بنگاههاي اقتصادي را از جهت پرورش مديران كارآمد تامين نمايند.

به واقع ما بايد شاهد آن باشيم كه در دوره هاي آموزش و پرورش مدير چهره هاي باانرژي، جوان، مستعد و پرسشگر و موشكاف، بيشترين سهم صندلي را در تمام مراكز آموزشي اشغال نمايند.

مورد ديگر، آموزشهاي به روزآوري مديران است كه به طور قطع چه از زاويه محتوا و سطح و چه ازجهت طول و مدت، متمايز از ساير برنامه هاي آموزشي مديريت است. مديران علي القاعده نبايد نيازمند گذراندن دوره ها و كلاسهاي پايه و اوليه مديريت باشند، ضمن آنكه فرصت محدود آنها نبايد مصروف شركت در برنامه هاي طولاني مدت مديريت شود. برنامه هاي خاص مديران بهتر است ازجهت محتوا شامل آخرين يافته ها و ازنظر استاد برخوردار از مبرزترين و كارآمدترين آنها باشد. و چه خوب است كه در اين برنامه ها كه قطعاً مي بايست با برنامه كاري و شرايط مديران سازگاري داشته باشد، از وجود استادان بهره گيري شود كه خود مدتها پستهاي مديريتي را تجربه كرده و همراه با اندوخته هاي علمي روز، به غناي هرچه بيشتر اين گونه دوره ها بيفزايند. درخصوص مديران بويژه مديران كليدي محتواي مناسب، مدت برنامه، نحوه و شكل و محل و شرايط اجرا اهميت ويژه داشته و موسسات آمــوزش مـديريت مي بايست مشابه كشورهاي پيشرفته به دقايق اين برنامه ها توجه و دقت كافي مبذول دارند.

در انتهاي اين گفتار حيف است كه ازنكته اي دريغ كنيم، بدين ترتيب كه نتيجه گيري مطلوب از تقسيم بندي يادشده زماني حاصل مي شود كه مراكز آموزش مديريت، متناسب با نقشي كه ازجهت تامين نيازهاي مخاطب دارند، بايد خود را تجهيز كنند و اين ميسر نمي شود مگر آنكه بپذيريم جايگاه و نقش هركدام از اين مراكز آموزشي مربوط به پركردن چه بخشي از جدول نيازها است. اگر اين پذيرش حاصل شود، شاهد مشخص تر شدن نقش مراكز و توسعه و حرفه اي تر عمل كردن آنها خواهيم بود.

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و دوم آذر ۱۳۸۹ساعت 7:32  توسط داود حمیدی  | 

یادداشت های یک کارشناس

يادداشت هاي يك كارشناس

خلاصه:
همكاران عزيز از اينكه يكي از همكاران شما بعضاً وقت شريف شما را مي گيرد عذر خواهي نموده ، ولي چاره اي نيست، گاهي اوقات بايستي مسائل كاري به منظور بحث و تبادل نظر بيان گردد كه البته شايد بر عهده ديگران باشد ولي مسكوت مي ماند.

کلمات کلیدی: بانکداری

عنوان:
شرح: بسمه تعالي

موضوع: شاخص آماري

همكاران عزيز از اينكه يكي از همكاران شما بعضاً وقت شريف شما را مي گيرد عذر خواهي نموده ، ولي چاره اي نيست، گاهي اوقات بايستي مسائل كاري به منظور بحث و تبادل نظر بيان گردد كه البته شايد بر عهده ديگران باشد ولي مسكوت مي ماند. اميد است با طرح اين موضوعات ساده و مقدماتي، ولي مهم بتوانيم اندكي از دغدغه هاي مقام معظم رهبري در خصوص توليد فكر و توليد علم را به اجرا در آوريم. در اين بحث به يك موضوع بسيار ساده به نام شاخص هاي آماري مي پردازيم.
مي دانيد كه يك شاخص آماري ، يك آرايه يا متغيري (يا هر اسم ديگري) است كه معمولا با قابليت اندازه گيري يا بدون قابليت اندازه گيري در تمام زندگي ما مورد استفاده قرار مي گيرد. مثلا جمعيت يك كشور يك شاخص آماري است.
معمولا هر كدام از اين مقادير مرتبط با مقادير ديگري هم هستند. مثلا جمعيت يك كشور مستقيما مرتبط با زمان است. يعني بايد بگوئيم جمعيت يك كشور در چه زماني؟ در همين لحظه يا سال قبل يا مثلاً ساعت ً18: َ12 :23 روز 25 آبان 1357 هجري شمسي . ناگفته نماند كه در اصل اين متغير يك متغير لحظه اي است. بنا براين اگر مي گوئيم جمعيت ايران در سال 1357، 36 ميليون نفر بوده است بايد توضيح داده شود كه منظور ميانگين كل يك سال است، يا در آخرين لحظه پايان سال 1357 است يا در اولين لحظه شروع آن سال است يا در زمان آمارگيري در طي آن سال است يا به هر ترتيب ديگر. ضمناً به دليل اينكه اين شاخص ها معمولاً لحظه به لحظه در حال تغيير هستند، تعيين دقيق لحظه اي اينگونه شاخص ها معمولا بسيار مشكل است (بدون در نظر گرفتن تكنيك هاي جديد در حوزه رايانه ها) ناچاراً بصورت قراردادي زمان خاصي را براي اعلام اينگونه آمارها در نظر مي گيرند. بگذريم ولي هر چقدر بتوان اين مقادير را در زمان هاي ريزتر و دقيق تر محاسبه كرد معمولاً آمارها به واقعيات نزديك ترند.
نكته اي كه وجود دارد اين است كه ما در هر موقع از چه شاخص هايي براي ارزيابي هدف مورد نظر استفاده كنيم. در واقع نوع شاخص مورد استفاده در تجزيه و تحليل آماري نقش بسيار مهمي دارد.
ببينيد به عنوان مثال ميانگين حقوق ماهانه يك كارمند را در هر سال در نظر بگيريد. مثلا مي گوئيم حقوق فلاني در سال 1383،200 هزارتومان در ماه ، در سال 1384، 220 هزار تومان و همينطور الي آخر تا سال 89 كه مثلا به 310 هزار تومان در ماه رسيده است. (در اينجا هم حقوق ماهيانه بصورت ميانگين در طي يك سال در نظر گرفته شده است.)
اين داده ها را مي توان در جدولي به شكل زير نمايش داد.

(تومان1000 *)
سال 89 سال 88 سال 87 سال 86 سال 85 سال 84 سال 83 سال
310 295 270 250 235 220 200 حقوق دريافتي



در يك مقايسه ساده اين شاخص روندي صعودي و رو به رشد در طي سال هاي مورد بررسي را داراست. و با يك ديد ساده انگارانه مي توان گفت كه چه خوب حقوق ايشان هميشه روند صعودي داشته است پس او در زندگي مشكلي ندارد.
اما حتي اگر اين آمار را به يك فرد عامي جامعه هم بگوئيم مطمئناً خواهد گفت : بله اين آمار افزايشي است ولي آيا آن كارمند به نسبت تورم حقوقش اضافه شده؟ آيا قدرت خريد آن كارمند افزايش يافته؟ يا بهتر بگوئيم قدرت تامين يك زندگي متوسط و منطقي براي آن كارمند افزايش يافته؟ اينها مواردي است كه مي طلبد يك كارشناس آمار به گونه ديگري ارائه آمار نمايد. اينجاست كه شاخص حقوق ماهيانه يك كارمند به تنهايي كاربردي ندارد بلكه مي تواند به عنوان ابزاري براي بدست آوردن شاخص هاي بهتر مورد استفاده قرار گيرد. خوب چه بايد كرد؟ آيا همه مقادير به صورت پارامترهاي قابل اندازه گيري وجود دارد؟ همين قدرت يك زندگي منطقي و متوسط را كه بايد تعيين كند؟ شايد آن كارمند انتظاراتش بيش از حد باشد. شايد يك كارمند بگويد بنده بايد بتوانم توان خريد گران ترين اجناس و رفتن به مسافرت هاي خارج از كشور و هزينه هاي بسيار ديگري را داشته باشم ولي الآن با اين حقوق نمي توانم. آيا اين توقعات قابل قبول است؟
چه كسي بايد اين قدرت زندگي منطقي را تعيين و اندازه گيري نمايد. به هر حال اين مشكلي است كه به دست اقتصاددانان و آمارگران يك جامعه قابل حل است. آنها مي بايست با در نظر گرفتن تمام فاكتورهاي اقتصادي در جامعه و حتي موازين شرعي و اسلامي در زندگي مردم و مشخصه هاي فردي افراد جامعه به نسبت نوع كار و تحصيلات و... اين پارامتر ها را اندازه گيري كنند. پس نيازهاي متعارف زندگي توسط اقتصاددانان و انديشمندان جامعه به راحتي تعريف
مي شود. پس از كارهاي كارشناسي دقيق براي كارمند مثال ما نياز واقعي براي اداره زندگي براي سال هاي مورد اشاره به ترتيب زير تعيين مي گردد:
(تومان1000 *)
سال 89 سال 88 سال 87 سال 86 سال 85 سال 84 سال 83 سال
450 410 350 300 280 240 220 نياز واقعي

حال اگر داده هاي اين دو جدول را در كنار هم قرار دهيم و نمودار آن را ببينيم به چه نتيجه اي مي رسيم:



سال 89 سال 88 سال 87 سال 86 سال 85 سال 84 سال 83 سال
450 410 350 300 280 240 220 نياز واقعي
310 295 270 250 235 220 200 حقوق دريافتي



همانطور كه مشاهده مي شود عليرغم اينكه حقوق دريافتي فرد مورد نظر سير تصاعدي دارد ولي سرعت رشد آن به اندازه سرعت رشد نيازهاي واقعي آن فرد نيست و اگر به همين منوال پيش برود اين فاصله به مراتب بيشتر شده و روز به روز قدرت خريد او كاهش مي يابد.
به عبارت بهتر يك كارشناس آمار اين موضوع را به شكل زير نشان مي دهد.

سال 89 سال 88 سال 87 سال 86 سال 85 سال 84 سال 83 سال
450 410 350 300 280 240 220 نياز واقعي
310 295 270 250 235 220 200 حقوق دريافتي
69/0 72/0 77/0 83/0 84/0 92/0 91/0 حقوق دريافتي
نياز واقعي

69% 72% 77% 83% 84% 92%
91%
حقوق دريافتي
نياز واقعي
(به درصد)





بدين ترتيب يك كارشناس آمار با انتخاب شاخص درست آماري، ارزيابي وضعيت تامين زندگي يك كارمند را بررسي و ارائه مي كند. نمودار بالا نشان مي دهد كه قدرت خريد كارمند مثال ما، سال به سال در حال كاهش است.
هدف از طرح اين موضوع ساده اين بود كه در انتخاب شاخص هاي آماري در كارمان نيز دقت لازم را داشته باشيم. اگر در جايي آمار تسهيلات اعطايي يك بانك را ارائه مي دهيم اين شاخص به تنهايي براي تجزيه و تحليل عملكرد كافي نبوده بلكه شايد ما را بيشتر گمراه كند. به عبارتي اگر تسهيلات اعطايي به بخش صادرات مورد نظر است مشابه مثال بالا ابتدا نيازهاي تامين مالي واقعي بخش صادرات كشور مورد بررسي قرار گيرد و به آماري عددي تبديل شده و نسبت سهم بانك از تسهيلات اعطا شده در هر سال به نياز بخش صادرات در همان سال تعيين و به عنوان شاخص عملكردي مورد بررسي قرار گيرد.
اميدوارم طرح اين مطالب مفيد و مورد توجه واحدهاي مربوطه بانك قرار گيرد. انشاء ا ...

+ نوشته شده در  پنجشنبه یازدهم آذر ۱۳۸۹ساعت 9:53  توسط داود حمیدی  | 

آشنائی با پنج روش ویژه برای کاریابی

آشنايي با پنج روش ویژه برای کاریابی

خلاصه:اگر به تازگی از دانشگاه فارغ التحصیل شده اید و در جستجوی نخستین تجربه شغلیتان هستید ، و یا یک دانش آموز دبیرستانی که برای دوره تا بستانی بدنبال شغلی است که هم اوقات فراغتش را پر کند و هم حرفه ای بیاموزد ، با ما همراه شوید تا روشهای مختلف فنون کاریابی را بیاموزید .

کلمات کلیدی: بازار کار یافتن کار

علیرغم بسیاری از مسائلی که در زندگی روزمره پیش می آید و توجهی به آن نمی کنید و به سادگی از کنار آن می گذرید ، اما اینبار باید دقیقا بایستید و خواسته هایتان را ابراز کنید . ما در این بخش مهارتهای لازم را به شما آموزش خواهیم داد. برای موفق شدن و رسیدن به شغل مورد علاقه تان، روشهای مختلفی وجود دارد .
اگر به تازگی از دانشگاه فارغ التحصیل شده اید و در جستجوی نخستین تجربه شغلیتان هستید ، و یا یک دانش آموز دبیرستانی که برای دوره تا بستانی بدنبال شغلی است که هم اوقات فراغتش را پر کند و هم حرفه ای بیاموزد ، با ما همراه شوید تا روشهای مختلف فنون کاریابی را بیاموزید .
علیرغم بسیاری از مسائلی که در زندگی روزمره پیش می آید و توجهی به آن نمی کنید و به سادگی از کنار آن می گذرید ، اما اینبار باید دقیقا بایستید و خواسته هایتان را ابراز کنید . ما در این بخش مهارتهای لازم را به شما آموزش خواهیم داد. برای موفق شدن و رسیدن به شغل مورد علاقه تان، روشهای مختلفی وجود دارد . پس از آنکه شغل دلخواهتان را یافتید و با مدیرتان برای همکاری تماس گرفتید ، درباره آن تحقیق کنید ، شما همیشه باید در شغلتان حرفه ای باشید . اگر از شما دلیل تقاضای کار و همکاری در قسمت خاصی را پرسیدند ، هرگز نگویید به دلیل اینکه احتیاج مبرم به کار دارم ، این شرکت و این بخش را پذیرفته ام . مسلما آن مدیر باتجربه در برخورد اول همه چیز را خواهد فهمید ، همیشه روی اولین مصاحبه ها حساب ویژه ای باز نکنید بر اساس قوانین احتمالات از هر سه مصاحبه تنها یکی جواب می دهد ، پس سعی کنید همیشه گزینه های کاری فراوانی داشته باشید . هیچ گاه برای کار روی شرکت خاصی سرمایه گذاری نکنید ، همیشه یک سایبان شغلی دیگر داشته باشید ، حتی اگر حقوق شما در شغل دوم نصف اولی باشد ، به یک شغل اکتفا نکنید . همیشه آینده نگری شغلی داشته باشید ، با این استراتژی همیشه یک گام جلوتر از دیگران هستید ، " همیشه به یاد داشته باشید ، بزرگترین شرکتها نیز تحت شرایط اقتصادی ورشکست خواهند شد .

اساسا زمانیکه مستقیما وبدون هیچگونه مقدمه ای بگویید به کار احتیاج دارم ، احتمال یافتن شغل مناسب را از دست می دهید . بنابراین لازم است که نکات زیر را سرلوحه کارتان قرار دهید تا بتوانید به آسانی از موانع موجود بگذرید .

رزومه تان را ارائه دهید !

آسانترین راه برای ابراز نیاز به شغل ارائه رزومه یا سابقه شغلی و مهارتی است . در واقع این کار نخستین نشانه و موج مثبت برای همکاری است . برخی از شرکتها هیچگونه تبلیغاتی برای افتتاحیه خود انجام نمی دهند و در برخی موارد شما از نحوه سیاست کاری آنها بی اطلاع می مانید . در هر حال ارائه رزومه و همراه داشتن آن در شرایط مختلف آمادگی شما را در انتخابهای شغلیتان افزایش می دهد و مانند سربازی که همیشه با اسلحه پر به میدان نبرد میرود شما نیز با همراه داشتن رزومه درهرشرایطی آماده به کار هستید.

چرا به دنبال شغل هستید !

راه دیگری که بیانگر پاسخ به پرسش چرا به کار احتیاج دارید ، شرح و هدف شما در رزومه در مقام یک جستجوگر شغلی است . در واقع به بیان دیگر شما بطور غیر مستقیم بیان می کنید که به دنبال کار هستید . مثلا ، در نامه ای که شرح فعالیتها ، تجربیات و تحصیلات شما در آن درج شده ( رزومه ) می نویسید که از کدام دانشگاه فارغ التحصیل شده اید و در جایگاه یک کارآموز و مبتدی هم بدنبال کاری مرتبط با مدرک دانشگاهی و هم در جستجوی مهارتها و سوابق شغلی در شرکت مورد علاقه تان هستید . بدین ترتیب به همین سادگی شما اطلاعات مربوط به خودتان را به شرکتها ارائه می دهید و مدیران شرکتها نیز بر اساس تحصیلات ، سوابق و اولویت های خاص خودشان بهترین فرد و گزینه موجود را شناسایی و پس از گذراندن یک دوره کوتاه مدت و فشرده در جایگاه یک نیروی جدید آماده به کار استخدام می کنند .

هدفتان را توضیح دهید !

مهمترین موضوع در یک رزومه عنوان هدف شغلی و مهارت شماست . هدف شما یعنی دیدگاه شما ، یعنی شخصیت و آینده نگری شما ، اصولا روان شناسان انسانها را بر اساس اهداف و ویژگیهای شخصیتی شان دسته بندی می کنند ، رابطه میان رویا و هدف مانند خطوط موازی یک ریل قطار است دو ارتباط مکمل و مستقیم که نقص یکی موجب به تعویق افتادن حرکت دیگری است . مثلا شما در جایگاه یک دستیار پزشک زمانیکه می خواهید بگویید " به کار نیاز دادم " ، باید هدفتان را نیز مشخص کنید . بگذارید ساده تر بیان کنم.
چه موقع مردم از یک رستوران یا فروشگاه تعریف می کنند ؟ پاسخ بسیار ساده است ! کیفیت و کارآیی ، ارائه محصول و غذای مناسب ، دقیقا شما نیز باید همینطور عمل کنید . برمهارتهایتان بیفزایید ، از دیگران تجربه کسب کنید و کیفیت و محبوبیتتان را افزایش دهید . بله ! بیماران شما بهترین سند برای روش درمان ومهارت شما در مقام یک دستیار پزشک هستند . واین یعنی دقیقا ارائه اهداف و مهارتها ، شما مانند دانش آموزی هستید که هرروز امتحان می دهد ، و امتحان شما تشخیص دقیق نوع بیماری است . اعتماد به نفس و مهارت مهمترین امتیاز شماست و به بیان دیگر پاسخ به پرسش چرا به کار نیاز دارم .

علایق و استعدادهایتان را در مصاحبه شغلی بیان کنید !

می دانم مصاحبه شغلی یکی از پراسترس ترین کارهای موجود در جهان است ، وتابحال دراین باره بحث های زیادی شده است اما شما برای اثبات وجودتان وتواناییهایتان مجبورید که مصاحبه بدهید . اما اینجا دیگر نمی توانید چشمانتان را ببندید و فریاد بزنید که به کار احتیاج دارم چون دقیقا نتیجه معکوس میدهد . زمانیکه مدیر بخش مربوطه در مصاحبه از شما می پرسد که مثلا چرا می خواهید حسابدار شرکت شوید ، شما باید از قبل سه جواب آماده داشته باشید . سه جواب منطقی و حساب شده که هیچ چون و چرایی را دیگر باقی نگذارد.
بگذارید راهنماییتان کنم ، مثلا یکی از پاسخهای منطقی این است که بگویید :" بدنبال فرصتی هستم تا مهارتهایم را بکار گیرم و میزان تولید و بهره وری را افزایش دهم . اگر اندکی بیاندیشید خواهید دید که تقریبا پاسخ قانع کننده ای است . اگر به شغل مورد علاقه تان فکر کنید و با خونسردی به سوالات مصاحبه کننده گوش فرادهید و طبق راهنماییها و روشهای توصیه شده عمل کنید در پایان لبخند رضایت را بر لبانتان احساس خواهید کرد و در نهایت به شغل محبوبتان میرسید .

استفاده از شبکه دوستان و همکاران !

اگر نمی توانید بگویید که به کار احتیاج دارم ، شخصی را پیدا کنید که این ویژگی را داشته باشد و به نحوی برایتان کاریابی کند . دوستان دوران دانشگاه و همکارانتان بهترین گزینه های ممکن هستند که می توانند شما را راهنمایی و از فرصت های شغلی فراوانی بهره مند کنند . اگر به تازگی از کار برکنار شده اید ، باز هم دوستان و همکاران بهترین گزینه ممکن برای دستیابی شما به شغل هستند . جدیت و پشتکار شما بهترین حالت برای نشان دادن انگیزه بالایتان در جهت کاریابی است . از طرف دیگر مدیران نیز متوجه تلاش شما شده و شاید همین پیگیری های مستمر شما را به هدفتان نزدیک ونزدیکتر کند و در نهایت منجر به اشتغال شما شود.
پس همیشه به خاطر داشته باشید شاید بتوانید پس از جستجو های فراوان و سفارش های اقوام ودوستان در نهایت به شغل محبوبتان برسید ، اما چقدر می توانید در این شغل سفارشی دوام بیاورید ؟ آیا به مهارتها و تجربیات لازم رسیده اید ؟ آیا می توانید مشتریان و مدیران را راضی نگه دارید ؟ آیا خودتان احساس رضایت شغلی دارید ؟ اغلب این نوع کارجویان سفارشی پس از مدتی از آغاز به کارشان محیط برایشان تکراری می شود و دیگر قادر به ادامه همکاری نیستند ، مثلا شما در آزمون پزشکی قبول می شوید در حالیکه شیفته هنر و موسیقی هستید ، بنابراین میبینید که پس از مدتی دچار افسردگی شغلی خواهید شد .
تحصیلات دانشگاهی و سفارشهای شغلی تنها یک روی سکه هستند ، روی دیگر سکه تلاش ، تداوم و مهارت شما نهفته است .

+ نوشته شده در  پنجشنبه یازدهم آذر ۱۳۸۹ساعت 9:50  توسط داود حمیدی  | 

تفاوت های مدیران و رهبران سازمانی

تفاوت‌های مدیران و رهبران سازمانی

ارسال کننده: mafakheri تاریخ: ۱۴:۵۶:۰۷ شنبه ۲۲ آبان ۱۳۸۹ دفعات بازدید: 106

خلاصه:فرهنگ مدیریتی همواره کنترل و منطق را تشویق مي‌کند. انرژی یک مدیر، علاوه بر‌اينکه صرف اهداف، ساختار سازمان یا افراد مي‌شود، در نهایت برای حل کردن مشکلات مصرف مي‌شود.

کلمات کلیدی: تفاوت‌های مدیران و رهبران سازمانی

سوالی که مدیر مي‌پرسد‌اين است: «چه مشکلاتی برای حل کردن وجود دارند و بهترین شیوه به دست آوردن خواسته‌ها به شیوه‌اي که همه حداکثر بهره‌وری را داشته باشند، چیست؟» از‌اين دیدگاه، رهبری به سادگی یک تلاش عملی برای هدایت کردن تلاش‌ها است و برای ‌اينکه یک رهبر بتواند کارهایش را انجام دهد، مدیر باید اطمینان حاصل کند که افراد مختلف سازمان در هر رده شغلی که هستند، کارهایشان را به خوبی انجام مي‌دهند. با ‌اين شیوه، رسیدن به نتیجه تنها نیازمند سخت کوشی و تلاش فراوان است.
یکی از باورهای رایج در مورد رهبران ‌اين است که تنها افراد بسیار عالی شایسته رسیدن به‌اين مقام هستند. در ‌اين باورها، رهبر معمولا فردی تنها است که به دست آوردن کنترل خودش پیش نیاز به دست آوردن کنترل سازمان است.‌ اين باورها با ‌اين موضوع که کار اصلی رهبران مدیریت کارهایی است که دیگران انجام مي‌دهند، به شدت تناقض دارد.
اگر واقعا مشکلات نیازمند افراد بسیار عالی هستند، در‌ اين صورت، قضاوت کردن تنها از روی عملکرد قبلی باعث مي‌شود که بخش اعظمي ‌از فرآیند انتخاب و پرورش رهبران به صورت تصادفی انجام شود. هیچ راه شناخته شده‌اي برای پرورش رهبران عالی وجود ندارد. علاوه بر‌اين موضوع، یک مساله عمیق تر در مورد رابطه میان مدیران شایسته و رهبران عالی وجود دارد.
تلاش کردن در راستای پرورش افرادی که به‌اندازه کافی مسوولیت پذیر باشند و بتوان روی آنها حساب کرد، پرورش رهبران شایسته را با مشکل روبه‌رو مي‌کند. از طرف دیگر، حضور رهبران عالی، ممکن است پرورش مدیران شایسته را که به علت بی نظمی‌هایی که رهبران‌ايجاد مي‌کنند و ناتوان به نظر مي‌رسند، با دشواری روبه‌رو کند. از سر باز کردن‌ اين تناقض آشکار کار زیاد سختی نیست. به راحتی مي‌توان گفت که نیاز ما به افرادی است که بتوانند هر دوی ‌اينها باشند، ولی همان طور که فرهنگ مدیریتی با فرهنگ کارآفرینی متفاوت است، مدیران و رهبران سازمانی هم افراد بسیار متفاوتی هستند. آنها در روش‌های انگیزشی، سابقه فردی و روش فکر کردن و عمل کردن با یکدیگر تفاوت دارند.

رویکرد نسبت به اهداف
مدیران معمولا یک رویکرد غیرشخصی در مقابل اهداف دارند. اهداف مدیریتی هم بیشتر به دلیل نیاز سازمان شکل مي‌گیرند تا به دلیل خواست مدیر و بنابراین با فرهنگ و تاریخچه سازمانی ارتباط عمیقی دارند.
رهبران در مقابل اهداف، فعال‌تر هستند و بیشتر به جای‌ اينکه به‌ايده‌های موجود پاسخ بدهند، به دنبال شکل دادن‌ايده‌ها هستند. رهبران بیشتر یک رویکرد فعال و شخصی برای رسیدن به اهداف در پیش مي‌گیرند. تاثیری که یک رهبر روی تغییر دادن احساسات، تصاویر ذهنی و انتظارات افراد و اهداف سازمان دارد، جهت حرکت یک سازمان را تعیین مي‌کند. ‌اين تاثیر در نهایت روش تفکر افراد در مورد خواسته‌هایشان، امکاناتشان و ضروریات را تغییر مي‌دهد.

درک از وظایف
مدیران معمولا کار را به عنوان فرآیندی که شامل ترکیب کردن افراد و‌ايده‌ها برای طراحی استراتژی‌ها و تصمیم گیری است، مي‌بینند. آنها‌ اين فرآیند‌ها را با استفاده از برخی روش‌های انعطاف‌پذیر شکل مي‌دهند. آنها از طرفی از شیوه‌هایی همچون مذاکره و چانه‌زنی استفاده مي‌کنند و از طرف دیگر دست به دادن پاداش و تنبیه مي‌شوند.
رهبران با شیوه‌اي متفاوت عمل مي‌کنند. زمانی که مدیران بیشتر به دنبال محدود کردن انتخاب‌های ممکن هستند، رهبران برای ‌ايجاد کردن رویکردهای جدید برای مشکلاتی که همیشه وجود داشته‌اند، تلاش مي‌کنند. رهبران برای‌اينکه به نتیجه برسند و حداکثر بهره وری را داشته باشند، باید‌ايده‌هایشان را به صورت تصاویری در بیاورند که افراد را تشویق به انجام دادن کارها بکند و تنها در آن زمان برای‌ايجاد انتخاب‌های ممکن و شکل بخشیدن به آن تصاویر اقدام کنند.
رهبران سازمان، معمولا در کارهای با ریسک بالا شرکت مي‌کنند. آنها معمولا مایلند به دنبال کارهایی بروند که بسیار پر خطر هستند؛ مخصوصا در زمان‌هایی که در صورت موفقیت احتمال گرفتن پاداش‌های بزرگ، بالا باشد.‌ اين موضوع که آيا فردی به دنبال ریسک مي‌رود یا‌ اينکه بیشتر ترجیح مي‌دهد کارش را با محافظه کاری انجام بدهد، بیشتر به شخصیت افراد بستگی دارد تا به موقعیتی که در آن قرار دارند. برای مدیران نیاز به زنده ماندن و بقا با‌ارزش‌تر از نیاز به ریسک کردن است و همزمان با‌ اين نیاز به محافظه‌کاری، نوعی نیاز به کارهای روتین و عملی هم وجود دارد. کاری که رهبران از انجام دادن آنها فراری هستند.

ارتباط با دیگران
مدیران ترجیح مي‌دهند با افراد کار کنند. آنها از تنها کار کردن فراری هستند؛ چرا که ‌اين کار باعث مي‌شود آنها عصبی شوند. نیاز به صحبت کردن و همکاری کردن با دیگران، یکی از نیاز‌های اساسی مدیران است. مدیران ترجیح مي‌دهند؛ در عین‌ اينکه با افراد مختلفی در ارتباط هستند، رابطه عاطفی خود با آنها را در کمترین سطح ممکن نگه دارند. با ‌اين وجود مدیران ممکن است فاقد توانایی لازم برای همدردی کردن با دیگران باشند. آنها در بسیاری از موارد احساسات دیگران را به خوبی نمي‌فهمند. مدیران با افراد بر اساس نقشی که در سازمان دارند، ارتباط برقرار مي‌کنند. در مقابل رهبران يك سازمان بیشتر به صورت احساسی با کارکنانشان خو مي‌گیرند و در سطوح عمیق تری
از احساسات با آنها رابطه دارند.‌ اين تمایز را مي‌توان در‌اين نکته مشاهده کرد که مدیران بیشتر روی چگونگی انجام شدن کارها تمرکز مي‌کنند، در حالی که تمرکز رهبران بیشتر بر معنای حوادث و تاثیر رویدادها روی شرکت‌کنندگان سازمانی است.

درک از خود
در یک طبقه بندی معروف افراد به دو گروه «یکبار متولد شده» و «دو بار متولد شده» تقسیم مي‌شوند. افراد گروه اول آنهایی هستند که زندگیشان از زمان به دنیا آمدن، نوعی روند آرام و صلح آمیز داشته است. افراد گروه دوم در مقابل، زندگی چندان آرامي‌را تجربه نکرده‌اند. زندگی آنها همواره دچار نوعی مبارزه برای برقراری نظم بوده است. بر خلاف افراد گروه اول، آنها نمي‌توانند همه چیز را به آسانی برگزار کنند. آنها در جهان‌بینی‌هایشان هم با یکدیگر متفاوت هستند. افراد یکبار متولد شده، نوعی احساس در ارتباط بودن با دیگران و محیطشان دارند. در حالی که افراد گروه دوم بیشتر تمایل به تنهایی دارند.‌ اين نوع احساس‌ها، تاثیر زیادی روی سرمایه‌گذاری‌های مدیران و رهبران دارد. مدیران خود را در نقش برقرارکنندگان نظم موجود مي‌بینند، نظمي ‌که براي برقرار کردن آن پاداش مي‌گیرند. مدیران همواره به دنبال همیشگی کردن‌ اين قوانین هستند.
رهبران معمولا عضو گروه دو بار متولد شده‌ها هستند. افرادی که خودشان را خارج از محیط اطرافشان مي‌بینند. آنها شاید در سازمان‌ها کار کنند، ولی هیچ وقت عضوی از سازمان نیستند. درک آنها از ‌اينکه «که» هستند به نقش سازمانی یا کاری که مي‌کنند، ارتباطی ندارد و درکی که آنها از خودشان دارند، ممکن است در توضیح ‌اينکه چرا برخی از افراد به دنبال فرصت‌هایی برای تغییر هستند، کمک کند.
در بررسی تربیت رهبران، سازماني، باید به دو نکته مهم توجه داشت. 1. تربیت از طریق اجتماعی‌سازی که افراد را برای هدایت سازمان‌ها آماده مي‌کند و برای برقراری تعادل روابط اجتماعی مهم است. 2. شکل دادن از طریق مدیریت فردی که افراد را برای تلاش کردن در راستای تغییرات اجتماعی و روانشناسی تشویق مي‌کند. جامعه، مدیران مورد نیازش را با استفاده از روش اول تربیت مي‌کند؛ در حالی که رهبران از روش دوم به وجود مي‌آیند.

پرورش رهبری سازمان
شکل گرفتن هر فردی از خانواده شروع مي‌شود. هر فردی درد دور شدن از خانواده‌اش را دیر یا زود تجربه مي‌کند. در همین راستا همه هم برای به دست آوردن استقلال و اختیار تلاش مي‌کنند، ولی افراد گروه یک بار متولد شده، بین نیاز‌ها و خواسته‌هایشان و چیزهایی که در واقع مي‌توانند داشته باشند، نوعی تعادل برقرار مي‌کنند، ولی مي‌توانیم حالتی را تجسم کنیم که در آن درد جدا شدن از خانواده با خواسته‌های والدین و نیازهای فردی ادغام مي‌شود تا حدی که فرد به نوعی جدا بودن از بقیه مي‌رسد. در چنین شرایطی فرد، بسیار درون گرا مي‌شود و علاقه خود به دنیای بیرون را از دست مي‌دهد. برای چنین افرادی، اعتماد به نفس دیگر به ارتباطات مثبت و پاداش‌ها بستگی ندارد، نوعی تکیه به خود در کنار برآوردن انتظارات از عملکرد و موفقیت به اعتماد به نفس مي‌انجامد.
ادراکات ‌اين چنینی در صورتی که توانایی‌های افراد کمتر از حد لازم باشند، به هیچ جایی ختم نمي‌شوند. حتی با وجود توانایی بسیار بالا، هیچ تضمینی مبنی بر‌اينکه موفقیت‌ها در ادامه به وجود خواهند داشت، وجود نخواهد داشت. فاکتورهای دیگری هم در روند شکل دادن رهبران سازمانی تاثیرگذار هستند.
معمولا مشاهده شده است که بهترین دانش آموزان معمولا بسیار بی‌تفاوت هستند. برای مثال هیچ کس موفقیت‌های چشمگیری برای‌ انيشتین پیش‌بینی نمي‌کرد، چرا که او در مدرسه تنها سطح متوسطی از توانایی‌ها را داشت، دلیل متوسط بودن، مسلما نبود توانایی نیست.
چنین بی‌تفاوتی مي‌تواند ناشی از در خود فرو رفتگی و ناتوانی در توجه کردن به کارهای ساده‌اي باشد که از آنها انتظار مي‌رود. چنین افرادی تنها در صورتی از‌اين حالت در خود فرو رفتگی خارج مي‌شوند که نوعی رابطه عمیق با معلم یا فرد دیگری که ‌اين افراد را مي‌فهمد و توانایی برقراری ارتباط با آنها را دارد، برقرار کنند.
بهترین معلمان ریسک‌پذیر هستند. آنها روی استعدادی که در افراد مي‌بینند، سرمایه‌گذاری مي‌کنند و ریسک کار کردن از نزدیک با شاگردان جوانشان را مي‌پذیرند. ‌اين ریسک‌ها همیشه هم به موفقیت نمي‌انجامند، ولی همین تمایل آنها به چنین ریسک‌هایی است که مي‌تواند منجر به تربیت رهبران بسیار عالی شود.

+ نوشته شده در  پنجشنبه یازدهم آذر ۱۳۸۹ساعت 9:39  توسط داود حمیدی  | 

پایان یا آغاز رکورد

پایان یا آغاز رکود ؟

ارسال کننده: mafakheri تاریخ: ۱۱:۰۲:۰۰ سه شنبه ۲۵ آبان ۱۳۸۹ دفعات بازدید: 26

خلاصه: میگویند رکود یا پسرفت اقتصاد جهانی پایان یافته و روند بهبود آغاز شده . از حدود دو سال پیش و برای مقابله با رکودی که شروع شده بود دور تازه ای از آنچه تزریق پول مینامند ، و به quantitative easing شهرت یافت ، آغاز شد . این QE چیزی نیست جز همان money printing ، حالا اسمش را عوض کرده اند شاید فرجی بشود .

کلمات کلیدی: پایان یا آغاز رکود ؟

*
میگویند رکود یا پسرفت اقتصاد جهانی پایان یافته و روند بهبود آغاز شده . از حدود دو سال پیش و برای مقابله با رکودی که شروع شده بود دور تازه ای از آنچه تزریق پول مینامند ، و به quantitative easing شهرت یافت ، آغاز شد . این QE چیزی نیست جز همان money printing ، حالا اسمش را عوض کرده اند شاید فرجی بشود . فقط آمریکا حدود دو تریلیون دلار و به عبارتی دو هزار میلیارد دلار به صورت اسکناس و اعتبار ظاهرآ به اقتصاد جامعه تزریق کرد . رفقای دیگر مثل اروپا و ژاپن هم کمابیش به همین نحو . دلیل یا توجیه چنان اقدام بیسابقه به لحاظ حجم پول و وام پمپاژ شده را جلوگیری از ادامه رکود و شروع مجدد بهبود اقتصادی و اجتماعی ، اعلام کردند . مردم آمریکا هم خواستار چنین اقدامی بودند و از آنجا که چنین پولی را نوعی یارانه میپنداشتند ، از آن هواداری کرده و به حزب دموکرات و به ویژه شخص آقای اوباما که برای تصویب آن پولها سر از پای نمیشناختند یک رآی درست و حسابی هم دادند .
*
در اعلامیه پایانی تازه ترین نشست گروه G20 در کره جنوبی ، روئسای بانکهای مرکزی و وزرای دارائی هم پیشبینی قبلی خود را صحیح دانسته وهم بر ادامه روند بهبود اطمینان دادند . شاید چنین برداشتی از وضعیت کنونی جهان از مشاهده افزایش قابل توجه قیمت : شاخصهای جهانی سهام ، فلزات صنعتی و قیمتی ، محصولات اولیه کشاورزی و دامی و قیمت نفت در یکسال و نیم اخیر ، ناشی شده باشد . اما از جانب دیگر و در همین مدت ، کار و درآمد ، تولید و تجارت ، و قدرت خرید مردم تقریبا در همه دنیا رو به کاهش داشته . در نتیجه قیمت کالاهای مصرفی ، به غیر از موارد فوق که دارائی های سرمایه ای یا commodities مینامند ، در مجموع رو به کاهش بوده .
*
هم اکنون مردم میبینند و در حیرتند که چطور اینهمه پول خرج شد ولی هیچ بهبودی در وضعیت کار و در آمد حاصل نشد . تازه هزینه هایشان هم به خاطر افزایش قیمت سوخت و مایحتاج خوراکی بیشتر شد . ماجرا شیرین تر از آن است که مردم فکرش را میکردند . وقتی رکود آغاز و مردم دچار مشکل شدند فریادشان برآمد که آقایان دولتی و مجلسی و بانکی فکری بکنید پولی چیزی خرج کنید تا وضع دوباره خوب شود . این آقایان و احزاب عمده سیاسی هم زیرک تر از آن بودند که نه بگویند . آنها با یک سنگ دو نشان زدند ، هم رآی مردم هم کاسبی . حزب جمهوریخواه و دمکرات هردو حامی تزریق پول بی پشتوانه بودند منتها حزب دموکرات سنگ تمام گذاشت و مردم هم تآییدش کردند و وعده های سر خرمن هم به سلامتی داده شد .
*
در عمل چه شد ؟ بخشی از این پولها با مصوبه هائی تحت عنوان bailout bill رفت به کیسه بانکها و شرکتهای بزرگ در حقیقت ورشکسته ولی نورچشمی ، بخشی هم با بهره بسیار کم رفت در خدمت واسطه های بزرگ وال استریت مانند goldman sachs و pnp paribus و از طریق مشتریان آنها سرازیر شدند به بورسها و با خریدهای انواع کمادیتی ها یعنی همان مواد اولیه صنعتی کشاورزی دامی و سهام ها که در نتیجه قیمت ها هم کلی بالا رفت .
*
اگر مثلآ به بزرگترین ماشین سازی دنیا جنرال موتور یا فلان بانک کمک نمیکردند چه میشد ؟ مثل دیگرانی که پارتی کلفت نداشتند آنها هم پاک ورشکسته و فرصتی برای رشد شرکتها و بانکهای کوچکتر و شایسته تر فراهم می آمد که نتایج مثبت آن هم به نوعی به مردم برمی گشت . خوب ، این که نشد ، افزایش هزینه های سوخت و مواد خوراکی و غیره هم که از جیب مردم رفت . حالا مشکل فقط این نیست که سر مردم بیکلاه مانده ، اصل قضیه این است تقریبآ به اندازه آن دو تریلیون دلار هم از جیب مردم زده شد .
*
البته مسبب اصلی نه بالائی ها بلکه خود مردم هستند . مردمی که میدانند دولت آمریکا بزرگترین بدهکار دنیا است و میدانند بانکها هم مال خیراتی ندارند ، ملتی که به چشم خود دیدند که از زور بدهی و بیکاری سه میلیون خانواده مسکن خود را رها کردند ، به خیال اینکه پول از یک اقیانوس بی انتها خود به خود میآید ، باز هم گفتند تزریق کنید و رفتند دنبال آنکه بیشتر وعده داد . با این وصف اگر این سرشان نیاید چه بیاید ؟ سوار شدن بر موج انتظارت و کاسبی کردن از کنار آن حکایت دیروز و امروز و اینجا و آنجا نیست . به هر حال پول قیمت و محصول کار و تولید است ، غیر از این هرچه هست پول نیست ، وسیله ای است برای سرکیسه کردن مردم .

اوضاع کنونی از چه قرار است ؟

*
شاه بیت همه رسانه های دیداری ، شنیداری و نوشتاری در چند ماه اخیر چنین است second round of quantitative easing و با نام اختصاری QE2 که چیزی نیست جز چاپ بی حد و حصر پول ( کاغذ ) و اعطای وامهای با بهره نزدیک به صفر . بحث راجع به این مطلب با نزدیک شدن به روز انتخابات میاندوره ای آمریکا و جلسه تصمیم گیری بانک مرکزی آمریکا در هفته آینده ، داغ و داغ تر میشود .
*
قیمت بالای شاخصهای سهام ، کمادیتی ها و به ویژه طلا و نقره حکایت از این دارد که انتظارعمومی بسیار بالا است . بانک مرکزی آمریکا هم ابائی ندارند که نه دو تریلیون حتی صد تریلیون دیگر هم تزریق کند . مشکل آنها اینست که آیا این بار هم میتوانند به اندازه شبه پولی که منتشر میکنند پول واقعی از مردم بگیرند یا به مانعی غیر قابل پیشبینی بر می خورند . میخواهند بدانند که میشود قیمت مسکن و سایر دارائی های سرمایه ای مثل سهام را باز بالا برد ؟ همه میدانند که QE1 جذب اقتصاد و بدنه مردم نشد و فقط قیمت مواد اولیه را بالا برد که نمکی شد بر زخم مصرف کنندگان و حتی تولیدکنندگان . سرمایه گذاری در تولید به حد اشباع رسیده . تولید کننده امروز وام نمیخواهد مشتری میخواهد . علاوه براین در بازار راکد کنونی که قیمت کالا کشش ندارد افزایش قیمت مواد اولیه هم برای تولید کننده غوز بالا غوز شده . مشتری هم که مردم باشند زیر بار غرض و نگران آینده دست به جیب نمیکنند .
*
با این همه به فرض که آقایان به سیم آخر بزنند و رقم های کلان منتشر کنند . یا باید همان QE1 با همان مشخصات و در ابعادی بزرگتر تکرار شود یا مردمی که کفگیر به ته دیگشان خورده است سر به طغیان بزنند . به باور من اگر چنان کنند دومی یا چیزی شبیه آن روی خواهد داد .
*
در ربطه با دارائی هائی مثل سهام و یا مواد اولیه ای مانند فلزات صنعتی و قیمتی ، محصولات غذائی و نفت و غیره اینگونه نیست که حد و مرزی نداشته باشند . مصرف کنندگان و تولیدکنندگان در شرایط کنونی به نسبتی که این قیمتها بالاتر روند از تقاضای خود میکاهند . و وقتی این دو روند متضاد ادامه یابد به جائی میرسد که خریدارن کاغذی این اقلام در بورسها زیر خود را خالی می بینند و ناگهان یا به تدریج فرار را بر قرار ترجیح میدهند . در نهایت این میزان خرید نقدی و مصرفی است که حد افزایش و کاهش معاملات غیر نقدی را معلوم میکند . ابزارهائی مانند مشتقات یا derivatives و futures و یا معاملات اختیاری option که با و ثیقه پولی در حدود یک یا ده درصد قیمت نقدی ، که در بازار غیر رسمی طلا در ایران به معاملات کاغذی معروف شده ، این امکان را فراهم آورده که قیمتها به نسبت سابق با دامنه ای خیلی بیشتر صعود و سقوط کنند . در واقع یکی از خاصیت های سیستم پولی بدون پایه دنیای امروز این است که هرچند وقت یکبار قیمت دارائی های عمده را باد کند و بترکاند . تا وقتی این سیستم پولی باقی باشداین حکایت هم تکرار وتکرار خواهد شد و جامعه بشری نیز به اوج دوقطبی شدن نزدیک تر میشود .
*
به هر حال در هفته آینده چه جمهوریخواهان ببرند چه دموکراتها و حتی حزب تازه وارد tea party و چه بانک مرکزی تند برود یا آهسته ، تصور میکنم دارائی های سرمایه ای مانند شاخص های سهام ، فلزات صنعتی و قیمتی ، محصولات اولیه کشاورزی ، و نفت حداقل در این مرحله به حد اشباع خود بسیار نزدیک شده اند , و برگشتی سنگین را در انتظار دارند . و بر اساس رفتارهای سابقشان آنها که در این مرحله مثل قیمت جهانی طلا و نقره تند و تیزتر بالا رفته اند شدیدتر هم سقوط خواهند کرد ، آرامترها مانند نفت هم قاعدتآ ملایمتر . طرف مقابل همه اینها هم دلار آمریکا است که در این مرحله برنده میدان خواهد بود .
*
با وجود اینکه نرخ بهره را به صفر رساندند و حاصلی نداشت و با همه خط و نشان هائی که کشیده اند ، فکر نمیکنم آقایان به سیم آخر بزنند ونوعی احتیاط را پیش خواهند گرفت تا ببینند چه روی میدهد . ضدیت با اصل وجود بانکهای مرکزی دارد جدی تر میشود و حداقل یک مکثی در این مسیر پر مخاطره و نگاهی به اطراف دور از انتظار نیست .
*
به باور من این از نوع آن رکودهای کم عمق و کوتاه مدت پنجاه شصت سال اخیر نیست . بزرگ و کوچک و یا قدرتمند و ضعیف هم نمیشناسد . روند طبیعت را با ادعای اینکه ما چنان و چنین میکنیم نمیشود سد کرد . رهبران و مسئولان اغلب میپندارند این آنها هستند که دنیا را میگردانند و حال آنکه در واقع این دنیا است که آنها را میگرداند و اگر به موقع چرخش نکنند از سر راه برداشته میشوند .
*
با این وجود نه دنیا به آخر میرسد و نه حتی جای نگرانی است مشروط به اینکه خود را با قوانین طبیعت که جامعه بشری هم بخشی از آنست از قبل تنظیم کنیم . اقتصاد و زندگی هم نوعی فصل تابستان و زمستان و دو موسم بینابینی بهار و پائیز دارد منتها سیکل ها یا تواتر امور بشری به لحاظ مدت ، شدت ، ویژگی ها ، و کشش پذیری ظریف کاری های خاص خود را دارد . شناخت آن به صرف توسل به قوانین فیزیک ، ریاضی و مکانیک متعارف ، موجب خطاهای بزرگ میشود .

+ نوشته شده در  پنجشنبه یازدهم آذر ۱۳۸۹ساعت 9:37  توسط داود حمیدی  | 

تشکیل خانه مطبوعات اراک

رضا سپهروند مدیر مسئول هفته نامه آفتاب مرکز در گفتگو با اراک آنلاین در خصوص عدم برگزاری انتخابات خانه مطبوعات استان مرکزی گفت: ما معتقدیم باید فضای جدید از نیروهای ارزشی و ولایت مدار در حوزه تخصصی فرهنگ و به خصوص مطبوعات استان وارد بشوند. وی ادامه داد: با عنایت به فضای حاکم بر مطبوعات استان مرکزی در سالهای گذشته خلا مطبوعات اصولگرا در سطح استان کاملا محسوس بود و ما امیدواریم که بتوانیم این خلا را با فعالیت و انسجام پر نمائیم.

سپهروند خاطر نشان ساخت: جریان ارزشی جریان اصیل است که می تواند به بازگشت معنویات و شعارهای اصیل انقلابی  به جامعه مطبوعاتی استان کمک نماید، وی افزود : متاسفانه برخی در استان دایره حوزه خبرنگار را فقط در چهارچوب ذهنی خود دیده و هرکس خارج از قاعده بازی آقایان باشد به عنوان خبرنگار به رسمیت نمی شناسند، دوستان شعارشان ایران برای همه ایرانیان بود اما در زمان اجرا در حوزه های مختلف وقتی قافیه را می بازند شعارها و اصول خود را فراموش نموده و سعی در به هم زدن قاعده بازی می نمایند. در دوره اصلاحات معتقد بودند جریان اصولگرا تمامیت خواه و انحصار طلب و اقتدارگرا است اما متاسفانه می بینیم شعار دوستان در دموکراتیک ترین انتخابات خانه مطبوعات استان جا به جا شد و عملا مشخص شد که چه کسانی تمامیت خواه و انحصارطلبند و جامعه خبری را در انحصار خود می دانند و لاغیر.

مدیر مسئول هفته نامه آفتاب مرکز در پایان گفت: خوشبختانه برای اولین بار در استان نیروهای ارزشی به صورت منسجم مصمم هستند که در حوزه مطبوعات ورود نمایند و ما این امر را یک امر مبارک برای جامعه مطبوعاتی استان می دانیم.

+ نوشته شده در  شنبه ششم آذر ۱۳۸۹ساعت 11:13  توسط داود حمیدی  | 

رهبر معظم انقلاب در اجتماع 110 هزار نفري بسيجيان:

بسيج در روزهاي دشوار گشاينده مشكلات كشور است

در حوادث پیچیده سال 88 فتنه‌گرانی برای دست یافتن به قدرت، مصلحت کشور را نادیده گرفتند و به حقانیت روشن یک راه پشت کردند، به گونه‌ای که دشمنان درجه یک ملت از اقدامات آنان به هیجان و شوق آمدند و از آنان حمایت کردند
حضرت آيت‌الله خامنه‌اي: تلاش دشمنان ملت ایران و دنباله‌روهای داخلی آنان برای تحقیر و اهانت به بسیج، ناکام و بی‌ثمر است
بسیج مجموعه‌ای منضبط و سازمان‌یافته است و از لحاظ کمی نیز هیچ مجموعه ای در جهان به پای بسیج نمی‌رسد اما مهم این است که بسیج بر اعتقادات و ایمان و عواطف متکی است و همین واقعیت در روزهای دشوار گشاینده مشکلات و دشواری‌های کشور و ملت است


موافقت رهبر معظم انقلاب با عفو و تخفيف مجازات تعدادی از محكومان‌ محاكم قضايي

حضرت آيت الله خامنه‌اي، رهبر معظم انقلاب اسلامي با پيشنهاد آیت‌الله آملی لاریجانی رئيس قوه قضائيه به مناسبت ايام عيد سعيد غدير خم، مبني بر عفو يا تخفيف مجازات تعداد 649 نفر از محكومان محاكم عمومي و انقلاب، سازمان تعزيرات حكومتي و سازمان قضايي نيروهاي مسلح موافقت كردند.


گروه سياسي حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی در خجسته عید سعید غدیر خم، عید ولایت و امامت و در آستانه 5 آذر سالروز تشکیل بسیج، در اجتماع
110 هزار نفری بسیجیان، مضمون حقیقی واقعه عظیم غدیر را تجلی امامت و پیشوایی عادلانه و سعادتبخش همه جوامع بشری در طول تاریخ دانستند و با اشاره به درخشندگی بی‌نظیر بسیج افزودند: بسیجی ماندن و تقویت اخلاص و بصیرت و استقامت، رمز تحقق وعده تخلف ناپذیر الهی درباره پیروزی نهایی ملت مؤمن ایران است.
ایشان با تبریک عید سعید غدیر خم به همه ملت ایران و دلدادگان عدالت و آزادگی افزودند: حقیقت و مضمون غدیر، متعلق به همه مسلمانان و همه کسانی است که برای بهروزی انسان، دل می‌سوزانند.
رهبر معظم انقلاب اسلامی اعتقاد راسخ شیعیان به جانشینی امیرمؤمنان بعد از پیامبر را متکی بر دلایل متقن و غیرقابل تردید دانستند و با اشاره به حدیث متواتر غدیر که همه محدثین بزرگ اسلام نقل کرده‌اند، افزودند: همان معنایی که در ولایت پیامبر گرامی اسلام وجود دارد، با معرفی و نصب الهی امیرمؤمنان با ابلاغ نبی مکرم، درباره امام علی (ع) نیز محقق است. ایشان امیرمؤمنان علی(ع) را در همه دوران زندگی از جمله جوانی، ستاره درخشان و بی‌نظیر «عرصه‌های مختلف تقوا، شجاعت، استقامت، بصیرت و دفاع از اسلام و پیامبر» خواندند و افزودند: همه مردم بویژه جوانان در لحظه لحظه زندگی وجود پرعظمت مولای متقیان، نور هدایت و سعادت را دریابند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نصب الهی جانشین پیامبر و توجه دادن به مسئله امامت را دو جنبه اساسی واقعه غدیرخم دانستند و در تبیین اهمیت مفهوم امامت افزودند: امامت یعنی فرد و یا گروهی، پیشوایی انسان‌ها و جامعه را در دست گیرند و جهت حرکت آنها را در امر دین و دنیا مشخص کنند و لذا «امامت» در این معنا، مسئله اصلی همه جوامع بشری در طول تاریخ بوده است.
ایشان با استناد به آیات قرآن کریم، امامت را به دو گونه کاملاً متفاوت تقسیم کردند و افزودند: در یک نوع پیشوایی و امامت که انبیاي الهی مصداق کامل آن هستند، امامان عادل به امر خداوند و در پرتو راهنمایی پروردگار، مردم را به سرمنزل مطلوب حیات بشری هدایت می‌کنند و در نوع دیگری از پیشوایی که فرعون مصداق آن است، مردم به فساد، آتش و هلاکت کشیده می‌شوند.
رهبر معظم انقلاب اسلامی در تبیین بیشتر عمومیت مفهوم امامت افزودند: در سکولارترین حکومت‌های دنیا نیز با وجود همه ادعاها درباره جدا بودن مراکز سیاست از مراکز دینی و معنوی، دنیا و آخرت مردم هر دو، در ید قدرت حاکمان قرار دارد و جهت‌گیری‌های حکمرانان عملاً زندگی دنیوی و اخروی آن جامعه را شکل می‌دهد. ایشان در همین بحث، دستگاه‌های بزرگ فرهنگی غرب و زورگویان جهانی را از جمله امامان و پیشوایانی دانستند که همچون فرعون، مردم را به سمت آتش فساد و تباهی و هلاکت می‌کشانند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اقدام نبی‌مکرم اسلام را در تشکیل حکومت و ایجاد جامعه مدنی نبوی، اثبات این واقعیت خواندند که اسلام در نصیحت و دعوت زبانی خلاصه نمی‌شود بلکه درصدد تحقق احکام الهی در جامعه است و این هدف نورانی، جز با تشکیل حکومت عادلانه، محقق نخواهد شد.
ایشان نصب جانشین پیامبر به دستور و الهام الهی را در واقعه غدیر خم ادامه همین مسیر برشمردند و افزودند: اگر چه تاریخ اسلام مسیر دیگری رفت اما این خط شاخص و اندیشه سعادت‌بخش در تاریخ باقی ماند تا این که به برکت ایمان و استقامت امام خمینی(ره) و ملت ایران در این گوشه از جهان، تحقق یافت و به فضل الهی هرروز در دنیای اسلام، گسترش خواهد یافت.
رهبر معظم انقلاب اسلامی و فرمانده معظم کل قوا در بخش دیگری از سخنانشان اجتماع عظیم 110 هزار نفری بسیجیان را نمادی از بوستان معطر و عظیم بسیج در سراسر کشور خواندند و خاطرنشان کردند: امام بزرگوار ما، با بصیرت و ژرف‌اندیشی خود، این بوستان را به وجود آورد و با کلام و منش خود آن را به گونه‌ای آبیاری کرد که روز به‌روز بالنده‌تر و پرثمرتر می‌شود.
بسيج حقيقتي عظيم، درخشان و بي‌نظير است
ایشان، بسیج را حقیقتی عظیم، درخشان و بی نظیر برشمردند و با اشاره به حضور زن و مرد و پیر و جوان و نوجوانان در بسیج، افزودند: حضور همه اقوام و قومیت‌های ایرانی و شرکت دانشجویان، استادان، دانش‌آموزان، معلمان، روحانیان، کارگران، کشاورزان، بازاریان و دیگر صنوف اجتماعی- علمی و اقتصادی در بسیج، نشانه فراگیر بودن این مجموعه عظیم و بی نظیر است.
ایشان تلاش دشمنان ملت ایران و دنباله‌روهای داخلی آنان را برای تحقیر و اهانت به بسیج، ناکام و بی ثمر دانستند و خاطرنشان کردند: آنان با کلام خدا و نبی مکرم اسلام نیز همین گونه رفتار می‌کنند اما این رفتار محقرانه، از عظمت و درخشندگی ذاتی بسیج، چیزی نمی‌کاهد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین بسیج را مجموعه‌ای منضبط و سازمان‌یافته برشمردند و با تأکید بر کیفیت ایمانی این مجموعه، خاطرنشان کردند: از لحاظ کمی نیز هیچ مجموعه ای در جهان به پای بسیج نمی‌رسد اما مهم این است که بسیج بر اعتقادات و ایمان و عواطف متکی است و همین واقعیت در روزهای دشوار، گشاینده مشکلات و دشواری‌های کشور و ملت است. ایشان قدرشناسی بسیج را وظیفه‌ای همگانی دانستند و افزودند: در درجه اول، بسیجیان باید شکرگزار حضور در چنین مجموعه‌ای باشند و لازمه این قدرشناسی، تقویت روزافزون ارکان بسیج در ذهن و عمل بسیجیان است.
رهبر معظم انقلاب اسلامی حضور در عرصه‌های مختلف را یکی دیگر از دلایل اهمیت بسیج برشمردند و خاطرنشان کردند: بسیج اگرچه در میدان‌های دشوار نظامی در اوج هنرنمایی بوده است اما به برکت اخلاص، ایمان، شجاعت و قدرت ابتکار خود در هر میدانی وارد شود، پیشتاز و پیشرو خواهد بود همچنان که جوانان و استادان بسیجی امروز در عرصه علم جزو موفق‌ترین‌ها هستند و هنرمندان بسیجی نیز موفقیت‌های درخشانی داشته‌اند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اخلاص و بصیرت را ارکان اساسی بسیج دانستند و افزودند: این دو عنصر تعیین کننده، دارای هم‌افزایی متقابلند به گونه‌ای که هر قدر بصیرت فرد بیشتر شود، اخلاص او افزون‌ترخواهد شد و هر اندازه کسی مخلص‌تر باشد، خداوند نور بصیرت را در او بیشتر می‌کند.
فتنه‌گران براي دست يافتن به قدرت، مصلحت كشور را ناديده گرفتند
رهبر معظم انقلاب اسلامی هواهای نفسانی را مهم‌ترین موانع بصیرت دانستند و با اشاره به عملکرد برخی در فتنه طراحی شده و پیچیده سال 88 افزودند: در آن حوادث، فتنه‌گرانی برای دست یافتن به قدرت، مصلحت کشور را نادیده گرفتند و به حقانیت روشن یک راه پشت کردند، به گونه‌ای که دشمنان درجه یک ملت از اقدامات آنان به هیجان و شوق آمدند و از آنان حمایت کردند اما عده‌ای این حقایق روشن را ندیدند و نمی‌بینند، البته برخی هم با وجود این که این حقایق را درک و فهم می‌کنند اما به علت ظلمت دل و هواهای نفسانی، حاضر نیستند به این فهم خود ترتیب اثر دهند.
فرمانده معظم کل قوا در بخش دیگری از سخنانشان بسیجی بودن را امری مبارک خواندند اما تأکید کردند: بسیجی ماندن و ایستادگی در راه مهم‌تر است و بسیجی ماندن نیز به مراقبت و مواظبت دائم نیاز دارد. ایشان انقلاب بزرگ ملت پیشتاز و پیشرو ایران را تلاشی برای تغییر مسیر جهنمی دنیای غرق در مادیگری دانستند و افزودند: جمعیت عظیمی از مردم جهان، حقیقت انقلاب سعادتبخش ملت ایران را درک کرده‌اند اما قدرتمندان جهانی نیز در مقابل فریاد بیدار کننده ملت ایران صف‌آرایی کرده‌اند.
رهبر معظم انقلاب اسلامی تحقق وعده تخلف‌ناپذیر الهی و پیروزی ملت ایران را نتیجه نهایی رویارویی جبهه استبداد و استکبار جهانی با انقلاب اسلامی خواندند و خاطرنشان کردند: تا رسیدن به آن آینده روشن، دشمنان چالش‌هایی بر سر راه این ملت ایجاد می‌کنند بنابراین باید آمادگی خود را حفظ و تقویت کرد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به‌روز کردن آمادگی‌های ملی، تقویت اخلاص و بصیرت و بسیجی ماندن براساس نیازها و الزامات روز را رمز موفقیت ملت ایران دانستند و ابراز امیدواری کردند جوانان امروز کشور شاهد روزی باشند که ملت ایران، بر فراز قله سعادت دنیوی و اخروی ایستاده است و ملت‌های دیگر به سمت جایگاه پرافتخار ملت ایران حرکت می‌کنند.
در این مراسم هنگام ورود فرمانده کل قوا به محل اجتماع 110 هزار نفری بسیجیان، تعدادی از بسیجیان به نمایندگی از اقوام و قومیت‌های مختلف به ایشان خیرمقدم گفتند. همچنین در آغاز این دیدار سردار سرلشكر جعفری، فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با تبریک عید سعید غدیر، گفت: شجره طیبه بسیج که از مؤلفه‌های اقتدار ملی کشور محسوب می‌شود، در تلاش است با شفاف کردن شاخص‌های اصلی حرکت خود یعنی بصیرت، اخلاص و عمل بموقع و به اندازه، توان درونی خود را تقویت کند و در مسیر پاسداری از انقلاب، ابعاد معنوی و آمادگی‌های فردی و علمی بسیجیان را ارتقا دهد.
در ادامه اين مراسم، سردار سرتیپ نقدی، رئیس سازمان بسیج مستضعفین با گرامیداشت تقارن هفته بسیج با عید غدیر گفت: بسیجیان آمادگی خود را در تمام عرصه‌های جهاد از جمله سازندگی، میدان علمی و جنگ نرم افزایش داده‌اند و امروز هم اجتماع همزمان و میلیونی بسیجیان در 400 شهر تجدید پیمانی است با آرمان‌های ولایت و امامت. همچنین در این دیدار مراسم میثاقنامه بسیج به نمایندگی از کل بسیجیان قرائت شد.

رهبر معظم انقلاب در اجتماع 110 هزار نفري بسيجيان:

بسيج در روزهاي دشوار گشاينده مشكلات كشور است

در حوادث پیچیده سال 88 فتنه‌گرانی برای دست یافتن به قدرت، مصلحت کشور را نادیده گرفتند و به حقانیت روشن یک راه پشت کردند، به گونه‌ای که دشمنان درجه یک ملت از اقدامات آنان به هیجان و شوق آمدند و از آنان حمایت کردند
حضرت آيت‌الله خامنه‌اي: تلاش دشمنان ملت ایران و دنباله‌روهای داخلی آنان برای تحقیر و اهانت به بسیج، ناکام و بی‌ثمر است
بسیج مجموعه‌ای منضبط و سازمان‌یافته است و از لحاظ کمی نیز هیچ مجموعه ای در جهان به پای بسیج نمی‌رسد اما مهم این است که بسیج بر اعتقادات و ایمان و عواطف متکی است و همین واقعیت در روزهای دشوار گشاینده مشکلات و دشواری‌های کشور و ملت است


موافقت رهبر معظم انقلاب با عفو و تخفيف مجازات تعدادی از محكومان‌ محاكم قضايي

حضرت آيت الله خامنه‌اي، رهبر معظم انقلاب اسلامي با پيشنهاد آیت‌الله آملی لاریجانی رئيس قوه قضائيه به مناسبت ايام عيد سعيد غدير خم، مبني بر عفو يا تخفيف مجازات تعداد 649 نفر از محكومان محاكم عمومي و انقلاب، سازمان تعزيرات حكومتي و سازمان قضايي نيروهاي مسلح موافقت كردند.


گروه سياسي حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی در خجسته عید سعید غدیر خم، عید ولایت و امامت و در آستانه 5 آذر سالروز تشکیل بسیج، در اجتماع
110 هزار نفری بسیجیان، مضمون حقیقی واقعه عظیم غدیر را تجلی امامت و پیشوایی عادلانه و سعادتبخش همه جوامع بشری در طول تاریخ دانستند و با اشاره به درخشندگی بی‌نظیر بسیج افزودند: بسیجی ماندن و تقویت اخلاص و بصیرت و استقامت، رمز تحقق وعده تخلف ناپذیر الهی درباره پیروزی نهایی ملت مؤمن ایران است.
ایشان با تبریک عید سعید غدیر خم به همه ملت ایران و دلدادگان عدالت و آزادگی افزودند: حقیقت و مضمون غدیر، متعلق به همه مسلمانان و همه کسانی است که برای بهروزی انسان، دل می‌سوزانند.
رهبر معظم انقلاب اسلامی اعتقاد راسخ شیعیان به جانشینی امیرمؤمنان بعد از پیامبر را متکی بر دلایل متقن و غیرقابل تردید دانستند و با اشاره به حدیث متواتر غدیر که همه محدثین بزرگ اسلام نقل کرده‌اند، افزودند: همان معنایی که در ولایت پیامبر گرامی اسلام وجود دارد، با معرفی و نصب الهی امیرمؤمنان با ابلاغ نبی مکرم، درباره امام علی (ع) نیز محقق است. ایشان امیرمؤمنان علی(ع) را در همه دوران زندگی از جمله جوانی، ستاره درخشان و بی‌نظیر «عرصه‌های مختلف تقوا، شجاعت، استقامت، بصیرت و دفاع از اسلام و پیامبر» خواندند و افزودند: همه مردم بویژه جوانان در لحظه لحظه زندگی وجود پرعظمت مولای متقیان، نور هدایت و سعادت را دریابند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نصب الهی جانشین پیامبر و توجه دادن به مسئله امامت را دو جنبه اساسی واقعه غدیرخم دانستند و در تبیین اهمیت مفهوم امامت افزودند: امامت یعنی فرد و یا گروهی، پیشوایی انسان‌ها و جامعه را در دست گیرند و جهت حرکت آنها را در امر دین و دنیا مشخص کنند و لذا «امامت» در این معنا، مسئله اصلی همه جوامع بشری در طول تاریخ بوده است.
ایشان با استناد به آیات قرآن کریم، امامت را به دو گونه کاملاً متفاوت تقسیم کردند و افزودند: در یک نوع پیشوایی و امامت که انبیاي الهی مصداق کامل آن هستند، امامان عادل به امر خداوند و در پرتو راهنمایی پروردگار، مردم را به سرمنزل مطلوب حیات بشری هدایت می‌کنند و در نوع دیگری از پیشوایی که فرعون مصداق آن است، مردم به فساد، آتش و هلاکت کشیده می‌شوند.
رهبر معظم انقلاب اسلامی در تبیین بیشتر عمومیت مفهوم امامت افزودند: در سکولارترین حکومت‌های دنیا نیز با وجود همه ادعاها درباره جدا بودن مراکز سیاست از مراکز دینی و معنوی، دنیا و آخرت مردم هر دو، در ید قدرت حاکمان قرار دارد و جهت‌گیری‌های حکمرانان عملاً زندگی دنیوی و اخروی آن جامعه را شکل می‌دهد. ایشان در همین بحث، دستگاه‌های بزرگ فرهنگی غرب و زورگویان جهانی را از جمله امامان و پیشوایانی دانستند که همچون فرعون، مردم را به سمت آتش فساد و تباهی و هلاکت می‌کشانند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اقدام نبی‌مکرم اسلام را در تشکیل حکومت و ایجاد جامعه مدنی نبوی، اثبات این واقعیت خواندند که اسلام در نصیحت و دعوت زبانی خلاصه نمی‌شود بلکه درصدد تحقق احکام الهی در جامعه است و این هدف نورانی، جز با تشکیل حکومت عادلانه، محقق نخواهد شد.
ایشان نصب جانشین پیامبر به دستور و الهام الهی را در واقعه غدیر خم ادامه همین مسیر برشمردند و افزودند: اگر چه تاریخ اسلام مسیر دیگری رفت اما این خط شاخص و اندیشه سعادت‌بخش در تاریخ باقی ماند تا این که به برکت ایمان و استقامت امام خمینی(ره) و ملت ایران در این گوشه از جهان، تحقق یافت و به فضل الهی هرروز در دنیای اسلام، گسترش خواهد یافت.
رهبر معظم انقلاب اسلامی و فرمانده معظم کل قوا در بخش دیگری از سخنانشان اجتماع عظیم 110 هزار نفری بسیجیان را نمادی از بوستان معطر و عظیم بسیج در سراسر کشور خواندند و خاطرنشان کردند: امام بزرگوار ما، با بصیرت و ژرف‌اندیشی خود، این بوستان را به وجود آورد و با کلام و منش خود آن را به گونه‌ای آبیاری کرد که روز به‌روز بالنده‌تر و پرثمرتر می‌شود.
بسيج حقيقتي عظيم، درخشان و بي‌نظير است
ایشان، بسیج را حقیقتی عظیم، درخشان و بی نظیر برشمردند و با اشاره به حضور زن و مرد و پیر و جوان و نوجوانان در بسیج، افزودند: حضور همه اقوام و قومیت‌های ایرانی و شرکت دانشجویان، استادان، دانش‌آموزان، معلمان، روحانیان، کارگران، کشاورزان، بازاریان و دیگر صنوف اجتماعی- علمی و اقتصادی در بسیج، نشانه فراگیر بودن این مجموعه عظیم و بی نظیر است.
ایشان تلاش دشمنان ملت ایران و دنباله‌روهای داخلی آنان را برای تحقیر و اهانت به بسیج، ناکام و بی ثمر دانستند و خاطرنشان کردند: آنان با کلام خدا و نبی مکرم اسلام نیز همین گونه رفتار می‌کنند اما این رفتار محقرانه، از عظمت و درخشندگی ذاتی بسیج، چیزی نمی‌کاهد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین بسیج را مجموعه‌ای منضبط و سازمان‌یافته برشمردند و با تأکید بر کیفیت ایمانی این مجموعه، خاطرنشان کردند: از لحاظ کمی نیز هیچ مجموعه ای در جهان به پای بسیج نمی‌رسد اما مهم این است که بسیج بر اعتقادات و ایمان و عواطف متکی است و همین واقعیت در روزهای دشوار، گشاینده مشکلات و دشواری‌های کشور و ملت است. ایشان قدرشناسی بسیج را وظیفه‌ای همگانی دانستند و افزودند: در درجه اول، بسیجیان باید شکرگزار حضور در چنین مجموعه‌ای باشند و لازمه این قدرشناسی، تقویت روزافزون ارکان بسیج در ذهن و عمل بسیجیان است.
رهبر معظم انقلاب اسلامی حضور در عرصه‌های مختلف را یکی دیگر از دلایل اهمیت بسیج برشمردند و خاطرنشان کردند: بسیج اگرچه در میدان‌های دشوار نظامی در اوج هنرنمایی بوده است اما به برکت اخلاص، ایمان، شجاعت و قدرت ابتکار خود در هر میدانی وارد شود، پیشتاز و پیشرو خواهد بود همچنان که جوانان و استادان بسیجی امروز در عرصه علم جزو موفق‌ترین‌ها هستند و هنرمندان بسیجی نیز موفقیت‌های درخشانی داشته‌اند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای اخلاص و بصیرت را ارکان اساسی بسیج دانستند و افزودند: این دو عنصر تعیین کننده، دارای هم‌افزایی متقابلند به گونه‌ای که هر قدر بصیرت فرد بیشتر شود، اخلاص او افزون‌ترخواهد شد و هر اندازه کسی مخلص‌تر باشد، خداوند نور بصیرت را در او بیشتر می‌کند.
فتنه‌گران براي دست يافتن به قدرت، مصلحت كشور را ناديده گرفتند
رهبر معظم انقلاب اسلامی هواهای نفسانی را مهم‌ترین موانع بصیرت دانستند و با اشاره به عملکرد برخی در فتنه طراحی شده و پیچیده سال 88 افزودند: در آن حوادث، فتنه‌گرانی برای دست یافتن به قدرت، مصلحت کشور را نادیده گرفتند و به حقانیت روشن یک راه پشت کردند، به گونه‌ای که دشمنان درجه یک ملت از اقدامات آنان به هیجان و شوق آمدند و از آنان حمایت کردند اما عده‌ای این حقایق روشن را ندیدند و نمی‌بینند، البته برخی هم با وجود این که این حقایق را درک و فهم می‌کنند اما به علت ظلمت دل و هواهای نفسانی، حاضر نیستند به این فهم خود ترتیب اثر دهند.
فرمانده معظم کل قوا در بخش دیگری از سخنانشان بسیجی بودن را امری مبارک خواندند اما تأکید کردند: بسیجی ماندن و ایستادگی در راه مهم‌تر است و بسیجی ماندن نیز به مراقبت و مواظبت دائم نیاز دارد. ایشان انقلاب بزرگ ملت پیشتاز و پیشرو ایران را تلاشی برای تغییر مسیر جهنمی دنیای غرق در مادیگری دانستند و افزودند: جمعیت عظیمی از مردم جهان، حقیقت انقلاب سعادتبخش ملت ایران را درک کرده‌اند اما قدرتمندان جهانی نیز در مقابل فریاد بیدار کننده ملت ایران صف‌آرایی کرده‌اند.
رهبر معظم انقلاب اسلامی تحقق وعده تخلف‌ناپذیر الهی و پیروزی ملت ایران را نتیجه نهایی رویارویی جبهه استبداد و استکبار جهانی با انقلاب اسلامی خواندند و خاطرنشان کردند: تا رسیدن به آن آینده روشن، دشمنان چالش‌هایی بر سر راه این ملت ایجاد می‌کنند بنابراین باید آمادگی خود را حفظ و تقویت کرد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به‌روز کردن آمادگی‌های ملی، تقویت اخلاص و بصیرت و بسیجی ماندن براساس نیازها و الزامات روز را رمز موفقیت ملت ایران دانستند و ابراز امیدواری کردند جوانان امروز کشور شاهد روزی باشند که ملت ایران، بر فراز قله سعادت دنیوی و اخروی ایستاده است و ملت‌های دیگر به سمت جایگاه پرافتخار ملت ایران حرکت می‌کنند.
در این مراسم هنگام ورود فرمانده کل قوا به محل اجتماع 110 هزار نفری بسیجیان، تعدادی از بسیجیان به نمایندگی از اقوام و قومیت‌های مختلف به ایشان خیرمقدم گفتند. همچنین در آغاز این دیدار سردار سرلشكر جعفری، فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با تبریک عید سعید غدیر، گفت: شجره طیبه بسیج که از مؤلفه‌های اقتدار ملی کشور محسوب می‌شود، در تلاش است با شفاف کردن شاخص‌های اصلی حرکت خود یعنی بصیرت، اخلاص و عمل بموقع و به اندازه، توان درونی خود را تقویت کند و در مسیر پاسداری از انقلاب، ابعاد معنوی و آمادگی‌های فردی و علمی بسیجیان را ارتقا دهد.
در ادامه اين مراسم، سردار سرتیپ نقدی، رئیس سازمان بسیج مستضعفین با گرامیداشت تقارن هفته بسیج با عید غدیر گفت: بسیجیان آمادگی خود را در تمام عرصه‌های جهاد از جمله سازندگی، میدان علمی و جنگ نرم افزایش داده‌اند و امروز هم اجتماع همزمان و میلیونی بسیجیان در 400 شهر تجدید پیمانی است با آرمان‌های ولایت و امامت. همچنین در این دیدار مراسم میثاقنامه بسیج به نمایندگی از کل بسیجیان قرائت شد.

 

 

+ نوشته شده در  شنبه ششم آذر ۱۳۸۹ساعت 8:34  توسط داود حمیدی  | 

با سلام و خسته نباشید به شما کاربر گرامی از اینکه این وبلاگ را انتخاب نمودید خرسندم امیدوارم بتوانید از مطالب این وبلاگ کمال استفاده را کسب نمائید با تشکر

صفحه نخست
پروفایل مدیر وبلاگ
پست الکترونیک
آرشیو مطالب
عناوین مطالب وبلاگ

دی ۱۳۹۰
آذر ۱۳۹۰
آبان ۱۳۹۰
مهر ۱۳۹۰
اسفند ۱۳۸۹
بهمن ۱۳۸۹
دی ۱۳۸۹
آذر ۱۳۸۹
آبان ۱۳۸۹
مهر ۱۳۸۹
شهریور ۱۳۸۹

علمی
مقاله ها
مذهبي
اجتماعي
فرهنگي

Powered By
  BLOGFA.COM